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[२४०] -आ० भ० ! आहारेयं पायं तिल्लेण वाघ० नव० वसाए वा. अभंगित्ता वा तहेव सिणाणादि तहेव सीओदगाई कंदाई तहेव ॥ से णं परो ने०-आउ० स०! मुहुरगं २ जाव अच्छाहि ताव अम्हे असणं वा उवकरेंसु वा उधक्खडेंसु वा, तो ते वयं आउसो०!सपाणं सभोयणं पडिग्गहं दाहामो तुच्छए पडिग्गहे दिन्ने समणस्स नो सुट्ठ साहु भवइ, से पुव्वामेव आलोइजा-आउ० भइ० ! नो खलु मे कप्पइ आहाकम्मिए असणे वा ४ भुत्तए वा०, मा उवकरहिं मा उवक्खडेहि, अभिकखसि मे दाउं एमेव दलयाहि, से सेवं वयंतस्स परो असणं वा ४ उवकरिता उवक्खडिचा सपाणं सभोयणं पडिग्गहगं दलइजा तह. पडिग्गहगं अफासुयं जाव नो पडिगाहिजा ।। सिया से परो उवणिचा पडिग्गहगं निसिरिजा, से पुव्वामे० आउ० भ०! तुम चेव णं संतिय पडिग्गहगं अंतोअंतेणं पडिलेहिस्सामि, केवली० आयाण अंतो पडिग्गहगंसि पाणाणि वा बीया० हरि०, अह भिक्खू. णं पु० जं पुवामेव पडिग्गहगं अंतोतेणं पडि. सअंडाई सव्वे आलावगा भाणियव्वा जहा वत्थेसणाए, नाणत्तं तिल्लेण वा घय० नव० वसाए वा सिणाणादि जाव अन्नयरंसि वा तहप्पगा• थंडिलंसि पडिलेहिय २ पम० २ तओ० संज. आमजिजा, एवं खलु० सया जएजा तिबेमि ॥ (सू० १५२) २-१-६-१
તે ભિક્ષુ પાત્ર શોધવાની ઈચ્છા કરે, તે આ પ્રમાણે પ્રથમ જાણે, કે આ પ્રમાણે પાત્ર છે, તુંબડાનાં પાત્ર છે, લાકડાનાં પાત્ર છે, માટીનાં પાત્ર છે, આમાંથી કોઈપણ જાતિનાં
