________________
પદ્દન સમુ
માન -
૪૯ 42
गोचरं स्वरुपं च फलं च यदि युज्यते ।
આ યોસ્તતોડવં યમુક્યશબ્દાર્થોડાત: TTT (યોગબિંદુ) (ii) માર વિમર્થ જોવરાવિશુક્રયા યો મૃથત રૂાશંવાદ - लोकशास्त्राऽविरोधेन यद्योगो योग्यतां व्रजेत् । શ્રદ્ધામાવાવસ્તુ દન્ત ને વિપશિતામ્ ગારરn (યોગબિંદુ) (ii) ગાદ - વિમર્થનીદશ વરને મૃતે ? ૩ दृष्टबाधैव यत्रास्ति ततोऽदृष्टप्रवर्तनम् ।
સન્ડ્રદ્ધામમૂતાનાં વર્લ્ડ પ્યારમ્ III (યોગબિંદુ) (૬૮) જે પ્રમાણે પૂર્વપક્ષ-ઉત્તરપક્ષની સ્થાપનાની શૈલી છે તે પ્રમાણે પ્રશ્નોત્તરની પણ શૈલી છે. (i) અથ , ૩જો ... અહીં ‘ગા' થી પ્રશ્ન અને “ધ્યતે” થી ઉત્તરનો પ્રારંભ થાય છે. (ii) કેટલીકવાર પ્રશ્નના પ્રારંભસૂચક ' શબ્દ ન હોવા છતાં “ત્ય કહી ઉત્તર અપાતો જોવા મળે છે.
(iii) અથ ... તથા સતિ .... ! “' થી પ્રશ્ન અને ‘તથા તિ' થી ઉત્તરનો પ્રારંભ થતો પણ જોવા મળે છે. (ક) ટીકાની પંક્તિઓના વાંચન વખતે કેટલીકવાર વિભક્તિઓને કાઢી નાખી વાંચન કરવાનું હોય છે.
(i) પંક્તિઓમાં ષષ્ઠી-પંચમી વિભક્તિનો પ્રયોગ હોય ત્યારે તે બંને વિભક્તિઓને કાઢી નાખી વાંચન કરવું. જેમ કે :
___ उपचारस्यापि मुख्यार्थस्पर्शित्वात् । ષષ્ઠી કાઢી નાખવી (‘ત્વ' સહિત પંચમી કાઢી નાખવી) અર્થ : ઉપચાર પણ મુખ્યાર્થસ્પશિ હોય છે. (i) ટીકામાં તત્ત્વનિરુપણ અવસરે એક પંક્તિમાં વિધાન કરવામાં આવે છે અને તેની પછીની બીજી પંક્તિમાં તે વિધાન કરવા પાછળનું કારણ જણાવાતું હોય છે. તે બીજી કારણસૂચક
