________________
૪૦]
[ ગિદષ્ટિ સમુચ્ચય યાખ્યાને-ભાગ ૨
અરિહંત પ્રભુ દેશના આપે એમાં ૩૫ દિશામાં બહુ ઓછા ચડાવવાળી ૧૦–૧૦ હજાર અતિશય હોય છે, અહીં કેટલાક વિચારીએ. દા.ત. પગથિયાની કિલ્લાથી નીચે જમીનને અડે એવી . (૧) પ્રભુ બેલે એ માલકોશ વગેરે શગમાં ત્રાંસી સીડી મૂકે છે. ચાંદીના કિલ્લાને માથે બેલે ! પ્રભુ શું કહે છે એ ન વિચારે તે પણ હરીફરી શકાય એવી સપાટી રચે છે, એ સપાટી માત્ર આ સંગીતમય વાણી જ એટલી બધી પર વચમાં સેનાને કિલ્લે ઊભું કરે છે, મીઠી કે કલાકે જ શું, દિવસ અને છ મહિના ચાંદીના કિલ્લા પરથી એમાં ચડી શકાય એવા એકધારુ સાંભળતાં એના અસીમ આનંદમાં ન ૫-૫ હજાર પગથિયા રચે છે. એ સોનાના ભૂખ લાગે, ન તરસ લાગે, ન થાક, ન નિદ્રા! કિલા પર પણ સપાટી, અને વચમાં રત્નને ત્યારે વાણી સાંભળવા સાથે જે એના તવ કિલ્લે રચે છે. એમાં ચડવા માટે ૫-૫ હજાર સમજમાં લેવાય, ત્યારે તે કેટલે આનંદ? એમ, પગથિયા અને એના પર પણ સપાટી, એના (૨) પ્રભુની વાણી સર્વેને પોતપોતાની પર મધ્યમાં ઊંચું અશોકવૃક્ષ રચે છે. જે
જેજનના સમવસર આખાને ઢાંકે છે. અશોકભાષામાં સમજાય, આશા એ મનુષ્ય હો, દેવ છે,
વૃક્ષનાં થડની ચારે બાજુ પ્રભુને બેસવા રનના કે તિર્યંચ હે.
સિંહાસન અને નીચે પગ મૂકવા રત્નમય પાદ(૩) પ્રભુની વાણી હજારેના સંશય એકી પીઠ રચે છે. પ્રભુના માથે નીચેથી ઉપર ઉપરનું સાથે ફેડે.
મેટું એવા ૩ છત્ર અદ્ધર રહે છે. (૪) વાણીમાં કઈ ભાષા-દોષ નહિ, બલ્ક
ત્યાં ચાંદીના કિલ્લા પર વાહને મૂકાય છે, શાભરી અને અલંકારિક ભાષા હોય....વગે૨ સોનાના કિલ્લા પર શહેર અને જંગલના વગેરે ૩૫ અતિશયે ભગવાનની દેશનાવાણીમાં
પંચેન્દ્રિયતિર્યચે ગોઠવાઈ જાય છે, અને હોય. આ ચિંતવતાં મનને થાય કે “અહો!
રત્નનાં કિલ્લા પર સાધુ સાધ્વી શ્રાવક શ્રાવિઅહો ! અરિહંત પરમાત્માને કેક વચનાતિ.
તઃ કાની ૪, અને ભવનપતિ-વ્યંતર-તિષી અને શય! જે બીજામાં ન મળે. (૪-૫-૬) “ જિનેવું વૈમાનિકના દેવદેવીઓની ૮, એમ કુલ ૧૨ કશળ ચિત્ત,...એટલે કે માનસિક જિનપાસ- પર્ષદા ગોઠવાય છે. નામાં એમનું કુશળ ચિંતન-એમના સમવસરણ, હવે એમ ચિંતવવાનું કે, જાણે પ્રભુ વિહાર, અને મુકામના અશ્વર્યનું આપણું મન
પરિવાર સાથે પધાર્યા અને ઇંદ્ર એમને વંદન સામે જાણે હુબહુ બનતું હોય એમ, કરી શકાય.
કરી હાથ જોડી વિનંતી કરે છે, કે, “પ્રભુ! જેમકે,
ધર્મતીર્થ પ્રવર્તાવવા કૃપા કરે. ભગવન ! (૪) સમવસરણનું ચિંતન કરાય કે- અમને બેધ આપવા અમારા પર અનુગ્રહ
જાણે પ્રભુ પધારવાના છે, એ પૂર્વે દેવતા કરે.” ત્યાં પછી જાણે પ્રભુ સમવસરણ પર જોજન ઉપરની ભૂમિ સ્વચ્છ કરી સુગંધિત જળ ચડીને ઉપરના કિલ્લાના પૂર્વ દિશાના દરવાજેથી વૃષ્ટિ કરે છે, ત્યાં જે જન વિસ્તારનું સમવસરણ પ્રવેશ કરે છે, અને પૂર્વ સન્મુખના સિંહાસન માંડે છે, જમીન પરના ઝાડને કિલામણા ન પર “નમોતિર્થસ્સ” કહીને બિરાજમાન થાય પહોંચે એ રીતે ઝાડથી ઊંચે આકાશમાં અદ્ધર છે. બરાબર એજ વખતે બાકીની ત્રણ દિશાના પહેલે જજનલબે-પહોળો મટે ચાંદીના સિંહાસન પર પ્રભુના જેવા આબેહુબ બિંબ કિલ્લે ઊભું કરે છે. એમાં પહોંચવા માટે ચારે ગેઠવાઈ જાય છે ! તે જીવંત જેવા અને બેલતા
