Book Title: Anyayogvyavacched Dwatrinshika Tika Syadwadmanjari Author(s): Hemchandracharya, Jayshekharsuri, Ajitshekharsuri Publisher: Jain Sangh GanturPage 28
________________ 38 ૧૧આત્માની સ્થંચિત ખંડિત અવયવિના થ્ય સમ યોગ કલ્પિત પદાર્થ નિરાસ ૧ જાત્યાદિનો ઉપદેશ માયોપદેશ પાના નંબર ૧૦૯ ૧૧૧ થી ૧ર૧ ૨ સોળપદાર્થના જ્ઞાનથી મુક્તિ અસિદ્ધ ૩ પ્રમાણપદાર્થની તત્ત્વાભાસતા ૪ ઇન્દ્રિય સન્નિકર્ષઆદિઅપ્રમાણ ૫પ્રમેયપદાર્થની તત્ત્વાભાસના ૬ છળ' નું સ્વરૂપ ૭ જાતિ" નું સ્વરૂપ ૮ નિગ્રહસ્થાનોનું સ્વરૂપ અન્ય અભ્યારપ ૧૧૧ ૧૧૩ ૧૧૪ ૧૧૪ ૧૧૫ ૧૧૬ ૧૧૭ જ્યા દપંજરી ૧૧૯ ૧૨૨ થી ૧૪૧ વેદવિહિતહિંસાની ધર્મહેતુતાનું નિરાકરણ ૭ જિનાલય બનાવવાના લાભો ૮. વૈદિકહિંસામાં પુણ્યકારણનાનો અભાવ ૯. સ્વજનહવનની આપત્તિ ૧૨૨ ૧. મીમાંસકતે વૈવિહિતહિંસા ધર્મપ ૨ હિંસામાં અધર્મ-ઉત્ત૨૫ક્ષ ૧૨૩ ૧૨૪ ૩. ચામાં હિસ્યજીવોની દુશ્મનયુક્તતા ૪ મન્ત્રાદિવિધિયુક્તહિંસા અદુષ્ટ-પૂર્વપક્ષ ૧૨૪ ૫.વૈદિકમંત્રથી સંનહિંસાણ દુઃ-ઉત્તરપક્ષ ૧૨૫ ૬ જિનાયતન અંગેની હિંસા શુભ ૧૨૬ ૧૨૭ ૧૨૯ ૧૨૯ ૧૦. વૈદિકમંત્રોમાં વ્યભિચારની સંભાવના ૧૧ આરોગ્યાદિપ્રાર્થનાની સુસંગતતા ૧૨. વૈદિકહિંસા નિંદનીય ૧૩૦ ૧૩૧ ૧૩૨ ૧૩ વૈદિકહિંસાથી દેવોને તૃપ્તિ અસિદ્ધ ૧૪ દેવોને અગ્નિમુખ વામાં ધ્યેયો ૧૩૨ ૧૫ કારીરીવગેરૈયોમાં અનેકનિક્સાવગેરેોયો ૧૩૩ ૧૬ ચક્ષથી પરરાષ્ટ્રવશતામાં દોષો ૧૩૩ ૧૩૪ ૧૩૪ ૧૭ પિતરોની તૃપ્તિ અસિદ્ધ ૧૮ ઘાથી ર્તાને પણ અલાભ ૧૭. વેદની આગમ તરીકે અસિદ્ધિ ૨૦ અપીસ્યેય આગમની અસિદ્ધિ ૨૧ અર્થની પોર્થેયતા ૧૩૫ ૧૩૬ ૧૩૭ ૨૨ વૈદિકહિંસા આપવાદિક-પૂર્વપક્ષ ૧૩૭ ૨૩ ઉત્સર્ગ–અપવાદ એપ્રયોજનસાયક ૧૩૮ ૨૪ આયુર્વેદમાં પણ એકવિષયઉત્સર્ગઅપવાદ ૧૩૯ ૨૫ વૈદિકહિંસામાંઉત્સર્ગ–અપવાદની એક વિષયનાનો અભાવ ૧૪૦ 38 ૨૯દિકહિંસા પાપનિકા અન્ય બારમ 其 જ્ઞાનની પરાપેક્ષતા-પરોક્ષતાનું ખંડન ૧ જ્ઞાન સંવેદનભૂત ૨ જ્ઞાનની માત્ર પરપ્રકાશાનું ખંડન ૩ જ્ઞાનમાં જ્ઞાનક્રિયાની કર્મતાનો અભાવ જ જ્ઞાનમાં જ્ઞાનક્રિયા અફર ૫ અર્થાપત્તિથી જ્ઞાનનો બોધ અયોગ્ય ૬ અનુભૂતિની અનુભાવ્યતા સિદ્ધિ ૭ જ્ઞાનનાં સ્વસંવેદનની સિદ્ધિ ૧૧૪ડ જ પરપ્રકાશ્ય ૧૨ જ્ઞાનનાં સ્વપ્રકાત્વની સિદ્ધિ કાવ્ય તેરમ ૮ ત્રિપુટી પ્રત્યક્ષલ્પના ભ્રાન્ત ૯ જ્ઞાનની સ્વાત્યપ્રકાયના- નૈયાધિક ૧૦જ્ઞાનની સ્વા૨પ્રકાશ્યતામાં દોષ-જૈન ૩ પ્રપંચની મિથ્યારૂપતા અસિદ્ધ ૪ પ્રત્યક્ષની માત્રવિધિપરના અસિદ્ધ પાના નંબર ૧૪૦ ૧૪૨ થી ૧૪૯ માયાવાદનું નિરાકરણ ૧ માયાપણું અને અર્થસહાપણું પરસ્પરવિત ૧૫૦ ૨ બ્રહ્માનવાદનું સ્વરૂપ ૧૫૧ ૧૫૧ ૧૫૩ ૧૫૪ ૧૫૪ ૧૫૫ ૭ અભાવપ્રમાણે અપ્રમાણભૂત ૮ આગમથી અનૈતિસિદ્ધ ૧૫૬ ૧૫૬ ૧૫૬ ૯ અદ્વૈતવાદમાં પ્રમાણનો અભાવ ૧૦ પ્રત્યક્ષપ્રમાણાસિદ્ધ અર્જુનસિદ્ધિ વિધિરૂપના સાધક અનુમાનનું અપ્રામાણ્ય ૧૫૭ ૧૨અનુમાનના અથથો દ્વારા દ્વૈતસિદ્ધિ ાથ ગોઠયું ૧૫૮ ૧૬૦ થી ૧૭૭ ૫ પ્રપંચનું મિથ્યાત્વ અનુમાનબાધિત ૬ વિધિપતાથી બ્રહ્માનસિદ્ધિ ૧ વાગ્યના પઅંગે ત્રણપ ૨ સામાન્યવાદીનો મત વિષયાનુક્રમ ૧૪૨ ૧૪૩ ૧૪૩ ૧૪૪ ૧૪૪ ૧૪૫ ૧૪૫ ૧૪૬ ૧૪૨ ૧૪૭ ૧૪૮ ૧૪૮ ૧૫૦ થી ૧૫૯ વાયાગભાવમાં સ્વાદ (a) વ્યાવૃતિરૂપ અપમાન ૩ વિરોધવાદીઓનો મત ૪ નૈગમનયનો મત ૧૬૦ ૧૬૧ ૧૬૨ ૧૬૩ ૧૬૫ ૫ અનેકાન્તવાદથી ઉભયાત્મક્તાની સિદ્ધિ ૧૬૯ ૬ એકાન્તવાદીઓનો બંધગજ ન્યાય ૧૬૬ ૭ એકાન્તવાદનાદોષોનો અનેકાન્તવાદમાં અભાવ ૧૬૩ 其 CPage Navigation
1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 ... 376
