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द्वितीय आश्वासः
अथ षत्रिंशता स्कन्धरादिकुलकेन समुद्रमाह
अह पेच्छइ रहुतणो चडुलं दोससप्रदुषखबोलेप्रज्वम् । अमनरससारगरु कज्जारम्भस्स जोव्वणं व समुहम् ॥१॥ [अथ पश्यति रघुतनयश्चटुलं दोषशतदुःखव्यतिक्रमणीयम् ।
अमृतरससार गुरुकं कार्यारम्भस्य यौवनमिव समुद्रम् ।।] अथ वेलाप्राप्त्युत्तरं रघुतनयो रामः समुद्रं पश्यति । कीदृशम् । चटुलं चञ्चलम् । एवं दोषो मकर कल्लोलादिस्तद्वाहुल्येन दुःखलङ्घनीयम् । शतशब्दस्याधिक्यार्थत्वात् । दोःशतदुःखव्यतिक्रमणीयं वा। दोःशतेन बाहुशतेनापि दुर्लङ्घयमित्यर्थः । एवममृतरसेन सारेण रत्नादिना च गुरुक गौरवयुक्तम् । यद्वाऽमृतरस एव सारो धनं तेन गुरुकमतिशयितम् । उत्प्रेक्षते-किमिव । कार्यारम्भस्यारभ्यमाणकार्यस्य । कृदभिहित इति न्यायात् । यौवनं मध्यभागमिव । कार्ये आद्यन्तभागी सुकरी मध्यभागस्य परं दुष्करत्वमित्यर्थः । तदपि दोषशतेन विघ्नशतेन दु:खनिष्पादनीयम् । एवममृतर सप्रायं यत्सारं फल भागस्तेन गुरुकमादरणीयमिति साम्यम् । आश्चर्यरूपत्वमग्रिमकार्य प्रत्यूहत्वेन पारावारजिज्ञासा च दर्शने तात्पर्यम् ॥१॥
विमला-श्रीराम ने (समुद्र के आश्चर्यरूप तथा अगले कार्य में महान बाधक होने के कारण उसके आर-पार की जिज्ञासा से) चंचल समुद्र को (ध्यान से) देखा, जो (भयंकर जीव-जन्तु-तरङ्गादि) दोषाधिक्य के कारण दुर्लङ्घय है तथा अमृतरस एवं रत्नादि (सार) के कारण गौरवशाली भी है । वह (राम के) आरभ्यमाण कार्य (दशमुखवध) का मध्य-भाग-सा है, जो विघ्नाधिक्य के कारण दुष्कर है,किन्तु अमृतरसतुल्य (सीताप्राप्तिरूप) फल भाग से आदरणीय भी है।
विमर्श-ज्ञातव्य है कि किसी कार्य का आदिम और अन्तिम भाग तो सुकर होता है, किन्तु उसका मध्य भाग अत्यन्त दुष्कर होता है; क्योंकि सकल विघ्नबाधायें वहीं आकर अड़ती हैं ॥१॥
गणस्स व पडिबिम्बं धरणीम्र व जिग्गमं दिसाण व णिलअम् । भुणस्स व मणितडिमं पलनस्स व सावसेसजलविच्छड्डम् ॥२॥ [गगनस्येव प्रतिबिम्बं धरण्या इव निर्गमं दिशामिव निलयम् । भुवनस्येव मणितडिमं प्रलयस्येव सावशेषजलविच्छर्दम् ।।]
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