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माश्वासः ]
रामसेतुप्रदीप - विमलासमन्वितम्
पत्तिहि अमरिसभरिअं हरेण वि अपत्थणिज्जकण्ठच्छे अम् । फुट्टन्त जड़ होन्तं छिणं वि कअग्गहुग्गअं रामसिरम् ||१४|| [प्रतीह्यमर्षभरितं हरेणाप्यप्रार्थनीयकण्ठच्छेदम् ।
स्फुटयदि भवच्छिन्नमपि कचग्रहोद्गतं रामशिरः ॥ ]
प्रह इदं यदि च्छिन्नमपि रामशिरो भवदभविष्यत्, तदा कचग्रहेणोद्गतमुत्थापितं सत् स्फुटदस्फुटिष्यत् । तिरस्कृतत्वादिति भावः । कीदृक् । अमर्षेण भृतं पूर्णम् । यतोऽन्यदन्तः पूर्णं स्फुटत्येवेति ध्वनिः । एवं रावणोपजीव्येन हरेणाप्यप्रार्थनीयो वक्तुमप्यशक्यः कण्ठच्छेदो यस्य तम् । अतोऽप्यलीकमिदमिति भावः । लृङर्थे शतृ प्रत्ययः । 'प्रार्थितः शत्रुसंसद्धे याचितेऽभिहितेऽपि च ' ॥६४॥
विमला- - आप विश्वास करें, यदि यह राम का सिर होता तो कट जाने पर भी जिस समय ( राक्षसों के द्वारा ) केश पकड़ कर उठाया गया है तुरन्त ( तिरस्कारवश ) भ्रमर्ष से भर उठता और तत्परिणामस्वरूप फट जाता । ( यह राम का सिर नहीं है ) उसे कण्ठ से छिन्न करने की बात तो ( रावण के सेव्य ) शङ्कर जी भी नहीं कह सकते ( छिन्न करना तो बहुत दूर है ) ॥ ९४ ॥ मुज्झसि वहवअणदध्वभङ्गुष्कालम् । रामाणत्तिअरपव अआविद्धदुमम् ||१५||
पेच्छन्ती
कि ति समाससिअ पमअवणं [ किमिति समाश्वसितव्ये मुह्यसि दशवदनदर्पभङ्गोत्फालम् । प्रमदवनं रामाज्ञप्तिकरप्लवगाविद्धद्रुमम् ॥ ]
पश्यन्ती
दशवदनस्य यो दर्पंभङ्गस्तदुत्कालं तत्सूचकं प्रमदवनं पश्यन्ती त्वं समाश्वसितव्ये हर्षस्थाने किमिति मुह्यसि रामशिरः शङ्कित्वा विषीदसि । दर्पभङ्गसूचकतामाह -- रामाज्ञप्तिकरेण हनूमता आविद्धाः पातिता द्रुमा यत्र तत् । तथा च तदानीमेकेनैव प्लवगेन वाटिकाभङ्गलङ्कादाहाक्षमारणादिशूरकर्म निष्प्रत्यूहमाचरितम्, इदानीं तादृशकोटिकोटिप्लवगसमेतयो रामलक्ष्मणयोः का वार्तेति भावः ।। ६५।०
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विमला - आप ( इस ) प्रमदवन को देख रही हैं, जिसके वृक्षों को राम के आज्ञापालक हनुमान् ने गिरा दिया है। यह ( प्रमदवन ) ही रावण के दर्पभङ्ग की सूचना दे रहा है तथापि आप हर्ष के स्थान पर ( इस सिर को राम का समझ कर ) क्यों विषाद करती हैं ? ||५||
हि उक्ख असुरलोअ
दरिअणिसाअरणिहा अपल्हत्थन्तम् ।
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कह तेण खणं वि विना धरेद्द जस्स भुअणं भुअवव ट्ठम्भम् ॥६६॥ [ निहतोत्खातसुरलोकं दृप्तनिशाचर निघातपर्यस्यमानम् ।
कथं तेन क्षणमपि विना ध्रियते यस्य भुवनं भुजव्यवष्टम्भम् ॥ ] ३१ से० ब०
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