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आश्वासः ]
रामसेतुप्रदीप-विमलासमन्वितम्
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विमला-अथवा मेरे लिये जीवन देकर यह लक्ष्मण तो कृत-कृत्य हो गया। केवल ( इसकी रक्षा न कर सकने के कारण ) निष्फल भुजाओं का भार ढोते हये मैंने ही अपने को तुच्छ सिद्ध किया ॥४४॥ अथ सुग्रीवं प्रति रामस्य वचनमाहअह जम्पइ सुग्गीवं महुरं उच्छाहदाविअपरिच्छेप्रम् । वअणं सहसोवस्थिअमरणावत्थाववठ्ठविअगम्भीरम् ॥४५॥ [ अथ जल्पति सुग्रीवं मधुरमुत्साहशितपरिच्छेदम् ।
वचनं सहसोपस्थितमरणावस्थाव्यवस्थापितगाम्भीर्यम् ॥]
अथ परिदेवनोत्तरं स रामः सुग्रीवं प्रति वचनं जल्पति । कीदृक् । मधुरमिष्टम् । उत्साहेन दशितः परिच्छेदो लक्ष्मणेन सहानुमरणे निश्चयो यत्र । वक्तव्यभागपरिच्छेद इति वा । एवम् -सहसोपस्थितायां मरणावस्थायां व्यवस्थापितं स्थिरीकृतं गाम्भीर्यमकातरत्वं यत्र तत् । मधुरत्वादि क्रियाविशेषणं वा ॥४५॥
विमला-तदनन्तर राम ने सुग्रोव से (वक्ष्यमाण) मधुर वचन कहा, जिसमें उत्साह के साथ-साथ लक्ष्मण के साथ मरने का निश्चय भी दिखायी देता था तथा सहसा मरणावस्था के उपस्थित होने पर भी गाम्भीर्य व्यवस्थित था ॥४५॥ सुग्रीवादिप्रशंसापरं तद्वाक्यस्वरूपमाहणिवूढं धीर तुमे इमो वि उअहुत्तभुप्रबलो कइलोप्रो। कम्म इमेण वि क जणिव डिअजसदुक्करं मारुहणा ॥४६।। [ निव्यूढं धीर त्वयायमप्युपभुक्तभुजबल: कपिलोकः ।
कर्मानेनापि कृतं जगन्निर्वलितयशो दुष्करं मारुतिना ॥] हे धीर ! त्वया नियूढं प्रत्युपकारः कृतः। अजमपि कपिलोक उपभुक्तभुजबलः । सेतुबन्धादिना व्यापारितभुजबलः । अनेनापि मारुतिना कर्म कृतम् । कीदृक् । जगतो निर्वलितं पृथग्भूतं यशो यत्र तत् । दूरतरविलक्षणयशोनिधानम् । अथ च दुष्करं समुद्रलङ्घनादिरूपत्वाद् । अथवा जगद्विलक्षणयशोभिर्महत्तरैरपि दुष्करमित्यर्थः । तथा च भवतां श्रमो मया ज्ञात हति भावः ॥४६॥
विमला-धीर ! ( मुझे यह ज्ञात है कि ) तुमने प्रत्युपकार किया, वानरों ने अपने भुजबल का उपभोग किया तथा इस पवनसुत ने भी वह दुष्कर कर्म किया, जिसका यश संसार से पृथक् है ।।४६।। विभीषणं प्रत्यनुशयपरं तदाह
आबद्धबन्धुवेरं जं मे ण णिआ विभोसणं रामसिरी। दुक्खेण एण अ महं अविहाविबाणवेप्रणरसं हिअअम् ॥४७॥
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