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आश्व रामसेतुप्रदीप-विमलासमन्वितम्
[१५७भिद्यतामिति वा तुलयित्वा विचार्य नास्ति समुद्र इति वा दारुणं प्रकीर्ण विश्वव्यापि जातमिति वा जगन्नश्यत्विति वा विचार्य रामेण धनुर्विगलितम् । रामधनु रारोहणे सर्वमिदं संभावितमित्यभिप्रायादिति कश्चिदर्थमाह ॥२०॥
विमला-'पृथिवी विदीर्ण हो जाय, संसार नष्ट हो जाय किन्तु समुद्र का अस्तित्व नहीं रहने पायेगा'-मानों मन में ऐसी प्रतिज्ञा धारण करने के साथ ही श्रीराम ने धनुष उठा कर धारण कर लिया ॥२०॥ अथ वीररसाविर्भावमाह
तो चिरविप्रोअतणुओ सह बाहोममउ अजीआघायो। जाओ अण्णो च्चिअ से विलइअधणुमेत्तवावडो वामभुप्रो॥२१॥ [ततश्चिरवियोगतनुकः सदा बाष्पावमृष्टमृदुकजीवाघातः ।
जातोऽन्य एवास्य विगलितधनुर्मात्रव्यापृतो वामभुजः ॥] ततस्तदनन्तरमस्य रामस्य विगलितं धृतं यद्ध नुस्तन्मात्रे व्यापृतः कृतमुष्टिपी. डनादिव्यापारो वामभुजोऽन्य एव जातः । स्वाभाविकरूपातिरिक्तरौद्ररूपोदयात् । कीदृक् । चिरवियोगेण तनुकः कृशः। एवं सदा बाष्पेणावमृष्टस्तत एव मृदुकः कोमलो जीवा ज्या तदाघातस्तद्धर्षणकिणो यत्र । धीरोदात्तत्वादात्री वामपावन शयानस्य रामस्योपधानाभावादुष्णसंतापाश्रुसंबन्धान्मृदूकृतज्याकिण इत्यर्थः। तथा: च तनुत्वमृदुत्वाभ्यामनुकम्पनीयोऽपि वीर रसोद्रेकादुत्पुलकत्वेन पुष्टः कठिन श्च वृत्त इति भावः ॥२१॥
विमला-श्रीराम का वाम भुज, जो चिरवियोग से कृश एवं सदा आंसुओं से प्रक्षालित होते रहने से जिसमें मौर्वी के घर्षण का घट्ठा मृदु हो गया था, उस समय धनुष को मुट्ठी में पकड़ने पर (रौद्ररूप हो जाने से ) और ही हो गया ॥२१॥ अथ धनुरास्फालनमाह
मह वामभुअप्फालणपडिरवपडिउणदसदिसावित्थारम् । संभरइ जाअसङ्क पलअघणब्भहिअपेल्लणं तेल्लोक्कम् ॥२२॥ [अथ वामभुजास्फालनप्रतिरवप्रतिपूर्णदशदिग्विस्तारम् ।
संस्मरति जातशत प्रलयघनाभ्यधिकप्रेरणं त्रैलोक्यम् ॥] अथ धनुर्ग्रहणानन्तरं त्रैलोक्यं कर्तृ जातशङ्कं सत्प्रलयघनानामर्थाद्गर्जतामभ्यधिकं यत्प्रेरणं संघट्टस्तत्संस्मरति । कथंभूतं त्रैलोक्यम् । वामभुजेन मदास्फालनमितस्ततश्चालनं तेन यः प्रतिरवोऽट्टिकारस्तेन प्रतिपूर्णो दशदिग्विस्तारो यत्र । तथा चास्फालनध्वनी धनगजिबुद्धया सर्वेषां प्रलयशङ्का जातेत्यर्थ. ॥२२॥
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