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जीवामिगमपुत्रे
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हे गौतम! 'सत पुढवीओ पन्नत्ताओ' सप्तसंख्यकाः पृथिव्यः प्रज्ञप्ताः - कविता इति, सप्त-भेदान् दर्शयति- 'तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा- 'श्यणप्पमा जाव आहे सत्ता' रत्नप्रभा यावदधः सप्तमी यावत्पदेन शर्कराप्रमा बालुकाप्रभा पङ्कममा धूमप्रभा तमः प्रभा तमस्तमः प्रभा इति भेदात् सप्त नरकपृथिव्यः मज्ञप्ता इति । 'इमी से णं भंते । रणप्पमाए पुढवीए' एतस्याः खलु भदन्त ! रत्नेमभायाः पृथिव्याः 'अल्लोउत्तर जोयणसयसहम्स बाहल्लाए' अशीतिसहस्रो चर योजनयतसहस्रबाद्दल्योपेताया 'उबर' उपरि- उपरितनभागात् 'केवायं' कियत्ममाणम् 'ओगाहिया' अवगाह्य - उपरितनभागात् कियदतिक्रम्येत्यर्थः 'हा' अधस्तात् 'has' seमाणम् 'वज्जित्ता' वर्जयित्वा - परित्यज्य 'मज्झे' मध्ये
पूर्व में कहा गया विषय यदि दुवारा पूछा जाता तो उसमें कोई न कोई कारण विशेष अवश्य होता है अतः गौतम से प्रभु उत्तर के रूप में कहते हैं
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'गोमा ! ' हे गौतम । 'सत्त पुढवीओ पन्नत्ताओ 'पृथिवियां सात कही गई हैं । 'तं जहां' जो इस प्रकार है- ' रयणप्पभा जाव आहे सतमा' रत्नप्रभा यावत् अधः सप्तमी इस तरह से 'रत्नप्रभा शर्करा प्रभा, बालुकाप्रभा, पङ्कप्रभा धूमप्रभा, और तमस्तमःप्रभा' ये सात पृथिवियां हैं। 'इमी से णं भंते । रयणप्पभाए पुढवीए' हे भदन्त । इस रत्नप्रभा पृथिवी के जो कि 'असी उत्तर जोयण सय सहस्स पाहल्लाए' एक लाख अस्सी हजार योजन की मोटी है 'उवरिं' उपरितन भाग से 'hari ओगाहित्ता' कितनी दूर जाने पर और 'हेट्ठा केवइयं वज्जित्ता' नीचे का कितना भाग छोडकर 'मज्झे केवइए 'चीच में कितने योजन
પહેલાં કહેવામાં આવેલ વિષય જો ફરીથી પૂછવામાં આવે તે તેમાં કંઈને કંઈ વિશેષકારણ જરૂર હાય છે તેથી ગૌતમસ્વામીને પ્રભુ ઉત્તર આ पतां हे हे हे 'गोयमा !' ३ गौतम ! 'खत्त पुढत्रीओ पण्णत्ताओ' पृथ्वीयो सात हेवामां आवे छे. 'त' जहा' ते मा प्रभाये छे. 'रयणप्पभा जाव अहे सत्तमा ' રત્નપ્રભા પૃથ્વી યાવત્ અધઃસપ્તમી આ પ્રમાણે રત્નપ્રભા, શર્કરાપ્રભા, વાલુકા પ્રભા, પંકપ્રભા, ધ્રુમપ્રભા, તમઃપ્રભા અને તમસ્તમ,પ્રભા આ સાત પૃથ્વીયો छे. 'इमीसे णं भवे रयणप्पभाए पुढवीए' हे भगवन् मा निला पृथ्वीना ● 'अबीउत्तर जोयण सय सहस्त्र बाहल्लाए, ये साथ मेसी હેજાર યોજન नी विशाजता वाणी छे, 'उवरि' उपरना भागथी 'केवइयं' ओगाहित्ता' टखे दूर गया पछी भने 'ट्ठा केवइय' वज्जित्ता' नीथेन। हेटो लाग छोड़ी छे
