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प्रमेयद्योतिका टीका प्र.३ उ. ३ . ३९ एकोरुकस्थानामाहारादिकम्
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दीवे दीवे' सन्ति खलु भदन्त ! एकोरुकद्वीपे द्वीपे 'गेहाणि वा गेहायणाणि वा ' गृह वा गृहायनानि वा, गृहा अस्मद्गृह सदृशा-स्था, गृहायनानि, तत्र गृहाणाम् भयनं मार्गः गृहपङ्क्तौ गमनमार्गः, वानि संति किं वा ? इति प्रश्नः, भगवानाह 'गोयमा' हे गौतम! 'गो-इणद्वे समट्टे' नायमर्थः समर्थ:- :-तत्र गृहादिकानि न सन्तीत्यर्थः, यतस्ते ' रुक्ख गेहालया णं ते मणुयगणा पण्णत्ता समणारसो' वृक्ष हालयाः खलु ते मनुजगणाः प्रज्ञप्ताः हे श्रमणायुष्मन् ! वृक्षा एव तेषां गृहादयः, वृक्षमात्राश्रयमाश्रित्य ते मनुजा वसन्ति न तु तदतिरिक्त गृहादेस्तेपारावश्यकतेति भावः । ' अस्थि णं भंते ! एगोरुय दीवे दीवे' अस्ति खलु भदन्त । एकोरुकद्वीपे द्वीपे 'गामाइ चा ' ग्रामा इति वा 'नगराइ वा' नगराणीति वा 'जाब संनिवेसाइ वा' यावत्सन्निवेशा इति वा, यावत्पदेन खेट बटादीनां सग्रहो भवतीति प्रश्नः, भगवानाह - 'णो इट्टे समट्टे' नायमर्थ समर्थः तत्र एकोरुकद्वीपे ग्रामादयो न भवन्तीति भावः । 'जहिच्छिय कामगामिणो वे मणुषणा पण्णत्ता समणाउसो' वाले ये वृक्ष कहे गये हैं । 'अत्थि णं भंते! एगोरूप दीवे दीवे गेहाणि वा हायणाणि वा' हे भदन्त ! एकोरूप नाम के द्वीप में घर अथवा घरों के बीच का मार्ग हैं क्या इसके उत्तर में प्रभु श्री कहते हैं-'णो इट्ठे समट्टे' हे गौतम | ऐसा अर्थ समर्थ नहीं है । 'रुकखगेहालयाणं ते मणुत्रा पणसा' क्योंकि वृक्ष ही आश्रयस्थान जिन्हों का ऐसे ही वे - मनुष्य कहे गये हैं | 'अस्थि भंते ! एगोरुव दीवे २, गामइ वा नगराइ या जाय सन्निवेसाह वा' हे भदन्त ! एकोरुक द्वीप में क्या ग्राम या नगर यावत् सन्निवेश हैं - यहां यावत्पद से खेट - हर्बट आदिकों का ग्रहण हुआ है इसके उत्तर में प्रभु श्री कहते हैं- 'जो हणडे समट्टे' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है अर्थात् यहां पर ग्राम आदि कुछ भी
वृक्ष उद्या छे. 'अस्थि णं भते ! एगोरूय दीवे गेहाणिवा मेहायाणि वा ' હે ભગવન એકેક નામના દ્વીપમાં ઘર અથવા ઘાની વચ્ચેના રસ્તા છે ? या प्रश्नना उत्तरमां अनुश्री छे हैं णा इणट्टे समट्टे' हे गौतम सेवा अर्थ समर्थित थतो नथी. 'रुकुख गहालयाणं वे मणुया पण्णत्ता' भ वृक्षोण भेगोना माश्रयस्थान ३५ हे, सेवान ते मनुष्या ह्या छे, 'अस्थि णं भवे ! एगोरूय दीवे दीवे गामाइ वा नगराई वा, जाव सन्निवेखाइ वा' डे ભગવન એકરૂક દ્વીપમાં ગ્રામ અથવા નગર કે સન્નિવેશ છે ? અહીયાં યાવત્યદથી ખેટ, કટ વિગેરે પદે ના સંગ્રહ થયેલ છે આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી गौतमस्वाभीने हे हे हे 'णा इणट्टे समट्टे' हे गीतभ ! आा अर्थ अरोर
નથી. અર્થાત્ ત્યાં આગળ ગામ વિગેરે કઇ પશુ નથી, કેમકે ત્યાંના મનુષ્યે 'जच्छि कामगामिणो से मणुयगणा पण्णत्ता' पोतानी इच्छा प्रभा गमन
