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प्रमैयद्योतिका टोका प्र.३ उं.३ १.४१ ए० इन्द्रमहोत्सवादि वि. प्रश्नोत्तराः ६६१ उक्कलियावाए १२ मंडलियावाए १३ गुनावाए १४, झंझावाए १५ संवाए १६ घणवाए१७ तणुवाए१८ सुद्धवाए१९' इति छाया-माचीनवातः१ मतिचीनवात:२ दक्षिणवातः३ उदीचोनवातः ४ अर्ववातः५ अधोवातः६, तिर्यग्वातः७ विदिग्वातः८ वातोद्भाम:९ वातोस्कलिका१० वातमण्डलिका११ उत्कलिकावात:१२ मण्डलिकावात:१३ गुञ्जाबातः१४ झझावातः१५ संवर्त्तवात १६ घनदातः१७ तनुवातः१८ शुद्धवातः१९ इति । 'यामदाहाइ वा' ग्रामदाह इति वा 'नगरदाहाइ वा' नगरदाह इति वा 'जाव सन्निवेसदाहाइ वा' यावत् सन्निवेशदाह इति वा यावत्पदेन खेटकवटादीनां संग्रहा, तत्र ग्रामदाहायसंमवात्तजनितः पाणक्षयादिरपि न भवतीत्याह-'पाणक्खय' इत्यादि । 'पाणक्ख यजणक्षयकुछ खयधणक्खय वसणभूयमणारियाइ वा' माणक्षयजनक्षयकुलक्षयधनक्षय वसनभूतानार्या इति वा, माणक्षयादयोहि व्यसनभूता दुःखरूपा अतएव अनार्याः ते तत्र एकोरुकवात ४, उर्ध्व पात ५, अधो वात ६, तिर्यग्रवात ७, विदिग्बात ८, वातोशाम ९, दातोत्कलिका १०, दात मण्डलिका ११, उत्व लिका चात १२, मण्डलिका वात १३, गुंजा बाप्त १४, झंझा वात १५, सवर्तवात १६, घनवात १७, तनु वात १८, और शुद्ध वात १९। 'गाम दाहाइ वा, ग्राम दाह 'नगर दाहाइ वा नगर दाह 'जाक्ष रूनिवेत दाहाइ वा यावत् सनिवेश दाह-यावत्पद से खेट दाह, कट दाह मडव दाह इत्यादि का ग्रहण होता है, इन ग्राम दाहादि की असंभावना से प्राणक्षयादि नही होते है वह कहते हैं-'पाणक्खय जणक्खय कुलवखय घणक्खय, वसणभूतमणारिया ति वा' प्राणक्षय, जनक्षय, कुलक्षय, धनक्षय व्यसन-कष्ट आदि अनार्य-उत्पात-होते हैं क्या ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'जो इणढे समढे' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है ४. Bq qid ५, अधावात ६, तिपात ७, विहिपात ८, पाताप्राम વાતેકલિકા ૧૦, વાતમંડલિકા ૧૧, ઉત્કલિકાવાત ૧૨, મંડલિકાવાત ૧૩, ગુ જાવાત ૧૪, ઝંઝાવાત ૧૫, સંવત વાત ૧૬, ઘનવાત ૧૭, તનુવાત ૧૮, भने शुद्धपात १६, 'गामदाहाइवा' महाड 'नगर दाहाइवा' नगा 'जाव सन्निवेसदाइाइवा' यावत् सन्निवेशहा यावत् ५४थी मेहार, भ3 महार, ઈિત્યાદિનું ગ્રહણ થાય છે. આ ગ્રામદાહ વિગેરેની અસંભાવનાથી ત્યાં પ્રાણુ નાશ विजे२ यता नयी तसा छ 'पणिक्खय जणखय कुलक्खय धणक्खय, वसणभूत मणारियातिवा,' प्राणुक्षय, नक्षय, इतक्षय, धनक्षय, व्यसनકારક અનાર્ય ઉપદ્રવ, ઉત્પાત થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમ साभान डे छ । 'णो इणट्रे समढ़े 8 गौतम! म अर्थ राम नथी.
