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प्रमेयोतिका टीका प्र. ३ उ. ३ सू.२९ संसारसमापन्नकजीवनिरूपणम्
प्रकारकाः प्रज्ञप्ताः कथिता इति । 'तं जहा' तथथा-पज्जत्तमा य अपज्जत्तगा य' पर्याप्ताच अपर्याप्ताश्च तथा च पापर्याप्तभेदेन सूक्ष्मपृथिवीकायिका द्विविधा भवन्तीति भावः । सूक्ष्मपृथिवोकायिकान् उपसंहरन्नाह - 'सेत्तं' इत्यादि 'सेत्तं मढवीकाइया' ते एते सूक्ष्मपृथिवीकायिकाः समेश निरूपिता इति । सूक्ष्मपृथिवीका विकान निरूप्य 'वादरपृथिवीकायिकान् निरूपयितृमाह से कि तं वायर' इत्यादि, 'से किं तं वागरढवीकाइया' अथ के से व दरपृथिवीकायिकाः, वादरत्वं वादरकर्मोदयाद बाद पृथिवीकायिकानां कियन्तो भेदा इति प्रश्न', भगवानाह - हे गौतम! 'बाढीकाइया दुबिहा पन्नत्ता' बादरपृथिवीकायिका द्विविधाः - द्विमकारकाः प्रज्ञप्ताः- कथिता इति । 'तं जहा' तद्यथा'पज्जत्तगा य अपज्ज तथा य' पर्याप्तकाश्चाऽपर्याप्तकाश्च तत्र पर्यापतःगुणविशिष्टा हे गौतम! सूक्ष्म पृथिवीकायिक जीव दो प्रकार के कहे गये हैं-'तं जहा ' कैसे - 'पज्जन्तगाय अपज्जत्तगाय' एक पर्याप्त सूक्ष्म पृथिवीकाधिक और दूसरे अपर्याप्त सूक्ष्म पृथिवीपाधिक 'सेत्तं सुमपुढीकाव्या' इस प्रकार से सूक्ष्म पृथिवीकाधकों के सम्बन्ध में यह विवेचन किया गया है
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अय बादर पृथिवीकाधिको का निरूपण करते हैं- 'से किं तं वायर पुढा' हे भदन्त ! बादर पृथिवीकाधिक जीव कितने प्रकार के हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - मौनम ! बाघर पुढवी काइया दुबिहा प०' बादर पृथक जीव दो प्रकार के हैं 'तं जला' जैसे- 'पज्जतगाय अपज्जगाय' पर्यासक बादर पृथिवीकायिक और अपर्याप्त
यादर मढवीकाइया दुविधा पण्णत्ता' हे गौतम! सूक्ष्म पृथ्वी अयि 21 में प्रहारना वामां आव्या के 'त' जहा' भडे 'पज्जत्तगा य अपज्जन्तगा य' એક પર્યાપ્તસૂક્ષ્મ પૃથ્વીકાયક અને ખીજા અપર્યાપ્તક સૂક્ષ્મ પૃથ્વીકાયિક તે सुमपुढवीकाइया' या अभाये सूक्ष्म पृथ्वीभयिना सधभां भा ઉપરોક્તકથન કરવામાં આવેલ છે.
હવે માદર પૃથ્વી કાયિકાતુ નિરૂપણ કરવામાં આવે છે. આ સંબધમાં श्रीगीतभस्वाभी प्रलुश्री ने पूछे छे है 'से कि त वायरपुढवीकाइया' हे भगवन् ખાદર પૃથ્વીકાયિક જીવે કેટલા પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા છે? આ પ્રશ્નના उत्तरभां प्रभुश्री गौतभस्वाभीने 'गोयमा ! वायर पुढवीकाइया दुविहा પળજ્ઞ' હે ગૌતમ ! ખાદર પૃથ્વીકાયિક જીવેાં બે પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા छे. 'त ं जहा' ?भ} 'पज्जत्तगा य अपज्जत्तगा य' मे पर्यास माहर पृथ्वी अयि४ અને બીજા અપર્યાપ્તક ખાદર પૃથ્વીકાયિક જેમને પર્યાપ્તિ નામક ના ઉદય હોય
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