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प्रमेयधोतिकाटीका प्र.३ उ.३ ७.३४ एकोसकद्वीपस्याकारादिनिरूपणम् ५३५
भय पञ्चमकल्पवृक्षस्वरूपमाह 'एगोरुप दीवे' इत्यादि 'एनोख्य दीवेणे' एको. रुक द्वीपे खलु तत्थ २' तत्र तत्र देशे 'बहवे-'जोसियाणामदुमक्षणा पणत्ता समणाउसो' बहवो ज्योतिषिका नाम द्रुमगणाः प्रज्ञप्ता:-कषिताः, हे श्रमण आयुष्मन् ! ज्योतींषि ज्योतिष्काः देवाः ते एव ज्योतिषिकाः, अब ज्योतिषिक शम्देन ज्योतिष्क देवाधिपतित्वात् सूर्या गृयते सूर्य प्रकाशकारित्वेन वृक्षा अपि ज्योतिषिकाः कीदृशास्ते ? वाह-'जहा से अरिरुग्गयसरयस्सर मंडल पड़त. उक्कासहस्सदिप्पंतविज्जुज्जालहुयबहनिर्धमलिय निद्धंत धोयतत्त तवणिज्ज किनुपातोयजनाकुसुम विमउलिय पुनमणिरयणकिरण नञ्च हिंगुलयणिगर रूवापैसे ही वे कल्पवृक्ष भी अनेक प्रकार के होते हैं ।४।
पांचवे कल्पवृक्ष का स्वरूप कथन । 'एगोरुय दीवेणं' उस एकोरुक नान के द्वीप तथ्य २' जाह २ 'यहवे जोतिलिया णाम दुमणा पण्णता' अनेक ज्योतिषिक नाम के द्रुमगण कल्पवृक्ष-कहे गये हैं यहां ज्योतिपिश शब्द से ज्योतिषिक देव लिये जाते हैं यहां ज्योतिपिक देवाधिपति सूर्य होने से सूर्य गृहीत हुआ है जैसा सूर्य सर्वत्र प्रकाश करता है वैसा ही प्रकाश ये ज्योतिपिक कल्पवृक्ष भी करते हैं-अतः प्रकाशकारित्व को समानता को लेकर इन वृक्षों का नाम भी ज्योतिषिक ऐसा हो गया है ऐसे वहां ज्योतिषिक नामक द्रुमगण हैं-हे अमण आयुष्मन् ! वे कैसे हैं ? उनका वर्णन करते हैं-'जहा से अचिरुग्णयसरयसूरमंडलपडतासहस्क्ष दिपंत विज्जुज्जालहुयवह निधूमजलिय रिद्धंन घोषत्तत्ततवणिज किया પ્રમાણે આ કલ્પવૃક્ષ પણ અનેક પ્રકારના હોય છે. ૪
___ पायम ४६५वृक्षना स्व३५नु वे थन ४२१मा आवे छे. 'एगोरुय दीवेणं' ते ३४ नामना द्वीपमा 'तत्थ तस्य' २थले २थणे 'ववे जोतिसिया णाम दुमगणा पण्णत्ता' भने च्यातिषि नामना दुभाय ४६५वृक्ष वा छे. माडियां
તિષિક શબ્દથી તિષિકદેવ લેવામાં આવેલ છે. અહિયાં તિષિક દેવના અધિપતિ સૂર્ય હોવાથી સૂર્યને ગ્રહણ કરાયેલ છે. સૂર્ય જે પ્રમાણે સર્વત્ર પ્રકાશ કરે છે. એ જ પ્રમાણેને પ્રકાશ આ તિષિક નામના ક૫ વૃક્ષે પણ કરે છે. તેથી પ્રકાશ કારિતાના સમાન પણાને લઈને આ વૃક્ષેના નામ પણ જ્યોતિષિક એ પ્રમાણે થયા છે એવા એ જ પોતિષિs નામના દ્રષગણ છે है श्रम मायुभन् । सेवा छ ? ते पन ४२वामां भाव छ, 'जहाले अविरुगय सरय सूरमडलपडत उक्कासहस्सदिप्प विज्जुज्जालवह निमअलिय निद्धत घोयतत्ततवणिज्ज किसयासोयजवाकसमविमउलियजमणिरयण
