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shrafter टीका प्र. ३ उ. ३. सू. ३७ एकोरुकद्वीपस्थानामाकारभावादिकम् ५९३ मनुजगणाः प्रज्ञताः - कथिता: हे श्रमण आयुष्मन् ! 'तेसि णं भंते ! मणुवाणं' पाककानां खल भदन्त ! मनुजानाम् 'केवडकाळस्स आहारडे समुप्पज्जइ' कियति काले अत्र सप्तम्यर्थे पष्ठी तेन किति काळे गते सति पुनराहारार्थ:आहारप्रयोजनं समुत्पद्यते, एकदा भोजनानन्तरं पुनः कियता कालेन आहार विप यिणी इच्छा समुत्पद्यते इति पश्नः, श्रीभगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम 1 'चउत्थमत्तस्स - आह रहे समुपपन्नइ' अत्रापि सप्तस्वर्थे षष्ठी तेन चतुर्थ भक्ते अतिक्रान्ते सति अहारार्थः- आहार प्रयोजनं समुध्यद्यते, यद्यपि सरसाहारित्वे taraकालिकी, तेषां क्षुद्वेदनोदयाभाव देर अभक्तार्थता न तु कर्म निजरायै तपः तथापि अभक्तार्थत्वात् चतुर्थभक्तस्येति कथनमिति ॥ ४०३७||
मिणोय ते मणुघगणा पण्णत्ता समणाउसो' तथा चे मनुष्य अपनी इच्छा के अनुसार स्वतन्त्रता पूर्वक विचरण करते हैं इस प्रकार से हे भ्रमण आयुष्मन् ! इन एकोरुक द्वीप वासी मनुष्यों के परिचय के सम्बन्ध में ऐसा मैंने कहा है 'तेसि णं भंते ! केवतिकालस्स आहारट्ठे समुपज्जइ ' हे भदन्त । इन एकोरुक द्विप के मनुष्यों को एक बार आहार कर लेने पर पुनः आहार की इच्छा कितने काल के व्यतीत होने पर होती है ? 'गोयमा ! उत्थभत्तस्स आहारट्ठे समुप्पजह' हे गौतम! उन मनुष्यों के चतुर्थ भक्त अर्थात् एक दिन को छोड़कर दूसरे दिन आहार की इच्छा होती है क्योंकि क्षुधा वेदनीय कर्म का उदय इनके एक दिन को छोड़कर दूसरे दिन ही होता है इसलिये अभक्तार्थता में इनके कमों की तपोजन्य निर्जरा नहीं होती है । क्योंकि इनके इन्छा पूर्वक भोजन का त्याग नहीं होता है । सून्न- ३७॥
ઇચ્છા પ્રમાણે સ્વતંત્રતા પૂર્વક વિચરણુ કરે છે. આ રીતે હે શ્રમણ આયુષ્મન્ આ એકારૂક દ્વીપમાં નિવાસ કરવાવાળા મનુષ્યના પરિચયના સંબંધમાં આ प्रभाछे भें' 'धुं छे. 'तेसि णं भंते ! केवतिकालस्स आहारट्टे समुत्पज्जइ' डे ભગવત્ આ મનુષ્યને એકવાર આહાર કર્યાં પછી ફ્રી અહાર કરવાની ઈચ્છા भेटलो आज बीत्या यछी थाय छे ? 'गोयमा ! वउत्थभत्तस्व आहारट्टे समुपज्जइ' હે ગૌતમ ! એ એકેક દ્વીપના મનુષ્યને ચતુર્થાં ભકત અર્થાત્ એક દિવસ છેડીને ખીજે દિવસે આહાર કરવાની ઇચ્છા થાય છે. કેમકે ક્ષુધા વેદનીય ક્રમ ના ઉદય તેમને એક દિવસ હેાડીને બીજે દીવસેજ થાય છે. તેથી અભકતાતામાં તેને તપેાજન્ય કર્માની નિરશ થતી નધી. કેમકે તેએને ઈચ્છા પૂર્વક ભાજનના ત્યાગ થઈ શકતે નથી. 1 જૂઠા
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