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प्रमेययोतिका टीका प्र.३ उ.३ ५.३४ एकोरुकद्वीपस्याकारादिनिरूपणम् ५१३ तत्य बहवे रुक्खा' एको रूकद्वीपे खलु द्वीपे तत्र वहयो वृक्षाः 'हेरुयालवणा' हेरुसाळवना:-हेरुतालनामकवृक्षाः, तथा भेरुयालवणा' भेरुतालवना:-भेरुतालनाम: कक्षाः, मेंरुतालवनाः-मेरुवालनामवृक्षाः, 'सेरुयालवणा' सेरुतालगनाः सेरु. सालनामकक्षाः 'सालवणा' शाक्षाः 'सरळवणा' सरलवृक्षाः, 'सत्तवण्णवणा' सप्तपर्णवृक्षाः 'पुगफलियणा' पूगफलीवृक्षाः, 'खज्जूरिवणा' खरवृक्षा, 'नारिएरिवणा' नारिकेलघृक्षाः एतेषां वृक्षविशेषाणां वनानि-समुदाया. स्तत्र सन्तीति । कथं भूना एने वृक्षविशेषातमाह-'कुप्त' इत्यादि, 'कुस विकुस जाव चिट्ठीति' कुश विकुश विशुद्ध वृक्षम्ला मूलवन्तः कन्दवन्तः यावदबीजवन्त: पत्रः पुष्पैश्च आच्छन्न प्रतिच्छन्न श्रिया अतीवानीव उपशोभमानास्तिष्ठन्ति इति । अतएव इनकी सुन्दरता अत्यन्त मनको लुभानेवानी पनी रहती है 'एगोरुपदीवे णं दीवे तत्थ बह रुक्खा हेस्यालक्षणा, भेरुचालवणा, मेरुयालवणा, सेरुपालवणा, सालवणा, लरलवणा, स्तरपणदणा' उम एकोहक नाम के द्वीप में जगह २. अनेक वृक्ष तो है ही साथ में हेरुताल के वन भी है, भेरुताल के बन मेरुनाल के बन हैं, सेरुनाल के वन सालवृक्ष के वन हैं सरलवृक्ष के वन हैं सप्तपर्णवृक्ष के वन हैं 'पूयफलिवणा' पूगफल के-सुपारी के चल है 'खज्जूनिवणा' खजूर के वन हैं और 'नारिएरिवणा' नारिकेल के धन हैं ये सब बन 'कुल चिकुसरुक्ख, मृला' वृक्षों के नीचे के भागकुश और काशले रूबंधा रहित हैं। इन पनों के जो वृक्ष है वे भी सम्म प्रशस्त स्मृल चाहे हैं, प्रशस्तकन्द वाले हैं, याशत् प्रशस्त धीज वाले हैं। लथा-पत्रों और पुष्पों से ये सब सवेदा व्याप्त है। अत एव मे अपनी सुखद सुषत्र शोमा से विशेष चिट्टति' तथा तन सोहय मत्यात भनन मावना हाय छे. 'एगोस्यदावण दीवे तत्थ बह वे रुक्खा हेरुयालवणो, भेरुयालवणा, मेरुयालवणा, सेरुयालवणा, सालवणा, सरलवणा, सत्तवण्णवणा' मा ३४ नोभना द्वीपमा स्थणे स्थणे. અનેક વૃક્ષેતો છે જ તેની સાથે હેરૂતાલના વન પણ છે. ભેરૂતલના વન પણ છે. મેરૂતાલના વન પણ છે. સેરતાલના વન પણ છે. સાલ વૃક્ષના વન છે. सरस वृक्षाने। वन छ. सीप नामना वृक्षाना वा छे. 'पूयफलिवणा' भी ३ ता सापाशना पृशाना बन छ, 'खज्जूरिवणा' भरीवृक्षाना ना छे. 'नारिएरिवणा' नाशयेसना पन छे. मा अधापन। 'कुस विकुसरुक्ख मूला' વૃક્ષની નીચેના ભાગમાં કશ અને કાશ વિનાના હોય છે. આ વનમાં જે
ક્ષા છે, તે બધાજ પ્રશસ્ત મૂળવાળા છે, પ્રશસ્ત સ્કંદવાળા છે. યાવત્ પ્રશરત બીજ વાળા છે. તથા આ બધા વૃક્ષે પત્ર અને પુષ્પોથી હંમેશાં યુક્ત રહે છે. તેથી જ તે પિતાની સુખકર સુષમાથી વિશેષ પ્રમાણુમાં સુહાવના
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