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जीवामिगमसूत्रे
पृथिव्यां पूर्व पूर्व जीव प्रतिषेधसहितोत्तर पृथिवी प्रतिपेधस्ताद्वक्तव्यः यावत् षष्टयां पृथिव्यां स्त्रीभ्य आगत्य नारका उत्पद्यन्ते नत्वा सप्तम्याम् इति, स्त्रीणामधः सप्तमी पृथिवीगमननिषेध इति ।
अधःसप्तमी सूत्रं तु एवम् - ' अहे सत्तमाएणं भंते ! पुढबीए' अधःसप्तम्यां खलु भदन्त ! पृथिव्याम् 'नेरइया किं असण्णीहिंतो उनवज्र्जति जाव मच्छमणुस्सेहिंतो उववज्जंति' नारकाः किम् असंज्ञिभ्य उत्पद्यन्ते सरीसृपेभ्य उत्पद्यन्ते, पक्षिभ्य उत्पद्यन्ते चतुष्पदेभ्य उत्पद्यन्ते, अथवा स्त्रीभ्य उत्पद्यन्ते - मत्स्य मनुयेभ्यो वोत्पद्यन्ते इति प्रश्नः, भगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे
आकर के उत्पन्न नहीं होते हैं पक्षियों में से आकर के उत्पन्न नहीं होते हैं किन्तु चतुष्पद - सिंहो में से आकर के उत्पन्न होते है यावत् मत्स्यो में से आकर के उत्पन्न होते हैं ।
इस तरह आगे २, की पृथिवियों के नरकावासों में पूर्व पूर्व के जीवों का प्रतिषेध सहित उत्तर की पृथिवी का प्रतिषेध वहां तक करना चाहिये कि जहां छठी पृथिवी के नरकावासों में स्त्रियों में से आकर के जीव नारक रूप से उत्पन्न होते हैं, किन्तु अधःसनी में नहीं, ऐसा स्त्रियों का अधःससमी में जाने का प्रतिवेध आ जाता है । अधःसप्तमी पृथिवी का सूत्र इस प्रकार से है- 'अहे समाएणं भंते! पुढवीए नेरइया कि अण्णीर्हितो वववज्जति, जाव मच्छमणुपर्हितो उबवज्जंति' हे भदन्त ! सप्तमी पृथिवी के नरकावालों में नैरयिक क्या असंज्ञी जीवों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? या याचत् मत्स्यों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? या मनुष्यों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? यहां મત્સ્યામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે. અને મનુષ્ચામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે. આ પ્રમાણે પછી પછીની પૃથ્વીયેાના નરકાવાસેામાં પૂર્વ પૂર્વીના નિષેધ સહિત પછીની પૃથ્વીને પ્રતિષેધ ત્યા સુધી કરવેા કે જયાં સુધી છઠ્ઠી પૃથ્વીના નરકાવાસેામાં સ્રિચેામાંથી આવીને જીવ નારકપણાથી ઉત્પન્ન થાય છે. પરંતુ અધઃ સપ્તમી પૃથ્વીમાં થતા નથી. આ પ્રમાણેના પ્રતિષેધ શ્રિયાને સાતમી અધઃસપ્તમી પૃથ્વીમા ઉત્પન્ન થવાના સંબંધમાં નિષેધ આવી જાય છે. અધઃસપ્તમી પૃથ્વીના सभधभां या नीचे प्रमाणे सूत्रपाठ डेस छे. 'अहे खत्तमाए णं भंते ! पुढवीए नेरइया कि असण्णीहि तो खबजति जाव मच्छमणुरहितो व वज्जति' ભગવન અધઃસપ્તમી પૃથ્વીના નરકાવાસેામાં ઉત્પન્ન થવાવાળા નૈર્રિયકા શુ? અસંજ્ઞી જીવેામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા યાવત્ મત્સ્યામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા મનુષ્યેામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ?
