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जीयामिगमस दहीवा' सर्व-पुद्गलान् वा सोधीन् वा 'आसयसि आस्थके-मुखे 'पक्खिवेज्जा' प्रक्षिपेत-निक्षिपेत् दद्यादिति यावत् तथापि 'जो चेवणं से रयणप्पभा पुढवी नेरइए' नैव खनु स रत्नप्रभा पृथिवी नरयिकः 'तित्ते वा सिया' तृप्तीश-विगतक्षुधः स्यांत 'वितण्हे वा सिया' वितृष्णो विगापिपासा का स्यात् सर्वान् वा पुद्गलान् सौनपि समुद्रान् यदि एका लाकजीवस्य मुखे पक्षिपेत् तथापिनारकस्य क्षुधा पिपामा वा न विघा सदत, दया भस्मक दोषदृपितोदरस्य बहुभक्षणेनापि तृप्तिन मदति एतरापि मन्तगुणा नारकाम क्षुधापिपासा च भवतीतिभावः । 'परिसयाण गोयया एताशी ग्वलु गौतम ! 'रयणप्पभाए णेरइया' रत्नप्रमायां नैरयिकाः 'खुइपिपासं पच्चणु प्रमाणा विहरंति' क्षुत् पिपासा घा सनोदहीवा' समस्न पुगों को और समस्त मुद्रों को 'आसयंसि' मुख में 'पक्खिवेजा' यदि डाल दिया जाये तो भी 'जोचेव णं से रयणप्पभा पुढवीणेरहए' रत्नममा पृधिधी का नैरयिक तत्ते वासिया' तृप्त क्षुधा रहित नहीं हो सकता है जिनहे वा लिया' वितृष्ण-प्यास रहित नहीं हो सकता है तात्पर्य इस कथन का ऐसा है कि नरक में नारक जीवों को इतनी अधिक भूख व प्यास लगती है कि उनके मुख में जितनी पुद्गल है वे सब डाल दिये जावें और जितने समुद्र है वे सब उडेल दिये जावे तो भी इनकी भूग्व व प्यास नहीं बुझ सकती है जिस प्रकार भस्मक व्याधि से युक पुरुषों को बहुत अन्न भक्षण कर जाने पर भी तृप्ति नहीं होती है नारक जीवों को तो इससे भी अनन्त गुणी अधिक भूख और पचान होती है 'एसियाणं गोयमा' हे गोतम! इस प्रकार की 'रयणप्पभाए नेरहया' रत्नपभा के नैरयिक सधा पुगतान भने सपा समुद्रार 'आमयसी' भुपमा 'पविखवेन्जा' ने नामामा भाव तो ५५ णो चेव णं से रयणप्पभा पुढवी णेरइए' २प्रमा पृथ्वीना नरथि। 'तित्त वा सिया' तृस यता नथी 'वितण्हे वा सिय! વિણ તરસ-રહિત પણ થતા નથી. આ કથનનું તાત્પર્ય એ છે કે નકારમાં નારક જીવોને એટલી વધારે ભૂખ અને તરસ લાગે છે. કે તેઓના મુખમાં જેટલા પુદ્ગલે હોય છે. તે બધાજ નાખવામાં આવે અને જેટલા સમુદ્રો હોય છે તે બધા ઠાલવવામાં આવે તે પણ તેઓની ભૂખ અને તરસ શાંત થતા નથી. જેમ ભસ્મક વ્યાધિવાળા પુરૂષને ઘણું જ સન્ન ખાઈ જવા છતાં પણ તૃપ્તિ થતા નથી. નારક જીવને તેનાથી પણ અનન્ત ગણી વધારે ભૂખ અને તરસ હોય छे. 'एरिसयाण गोयमा ! के गौतम म प्रारनी 'रयणप्पभाए णेरड्या' २त्न प्रभा पृथ्वीना नैरपि। 'खुहसपिवास' पच्चणुव्भवमाणा विहरति' भूम भने तरसना भनुम ४२ता । २ छे. 'एवं जाव अहे सत्तमाए' मा प्रभा भूभमान
