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प्रमेयद्योतिका टीका प्र.३ उ.२ ४.२० नारकागां क्षुत्पिपासास्वरूपम् २७५ प्रत्यनुभवन्तो विहरन्ति-तिष्ठन्तीति । एवं जाव अहे सत्तमाए' एवं यावदधः सप्तम्याम्, रत्नममा पृथिवी नारकरदेव शर्कराममा बालकाममा पङ्कममा धूमप्रभा तमाममा तमस्तमःप्रमा पृथिवीनारकाणां प्रत्येकैकस्य मुखे यदि सर्वान् समुद्रान् सर्वाश्च पुद्गलान् प्रक्षिपेत्तदा तेषां क्षुत्पिपासे नोपशाम्यत इतिभावः आलापकसूत्राणि सर्व पृथिव्यां स्वर में बोहनीलानि । ___ सम्प्रति नारकाणां क्रियशक्ति दर्शयितुमाह-'इसीसे गं' इत्यादि, 'इमीसे णं भंते' एतस्यां खल्ल भदन्त ! 'श्रणयमार पुढवीए' रस्नपभायां पृथिव्याम् 'नेरइया' नैरयिकाः प्रत्येकं किम् ‘एगत्ते' (भू विउचित्तए' एकत्वं प्रभवो विकुर्वितुम् एकं रूपं विकुक्तुिं प्रभवः किम् अयना-पुत्तपि पभू विउरित्तए' पृथकत्वमपि प्रभवो विकुर्दितुम्, अत्र पृथक्टर दो नानावाची तथा च-प्रभूतानि अनेका 'खुपियासं पच्चणुम्भवनाविहरति' भूख प्यास का अनुभव करते हुए रहते हैं । 'एवं जाव आहे सत्तमाए' इसी प्रकार का कथन भूख
और प्यास के लगने के सपन्ध में रस्मप्रभा पृथिवी के नारकों की तरह द्वितीय पृथिवी के नैथिको से लेकर सप्तमी पृथिवी के नैरपिकों तक में कर लेना चाहिये इस प्रकार से 'हे गौतन | नरकों में नारक जीय ऐसी भूख व प्यास की वेदना का अनुभचन करते हैं। इस सम्बन्ध में समस्त पृथिवियों के-भिन्न २ पृधिषियों के लैरधिकों के भूख और प्यास की वेदना के अनुबन करने में-भालाप प्रकार स्वयं ही उद्भाषित कर लेना चाहिये।
अब नारकों की वैकिच्छ शक्ति का वर्णन करते हैं-'इमीसे गं रयणप्पभाए पुपीए नेरइया' हे अदन्त ! इस रत्नप्रभा पृथिवी के नैरयिक क्या 'एमत्तं पन बिचित्तए' पकरूप की विकुर्वणा करने में समर्थ है ? जसर में प्रभु कहते हैं-'गोया । एगत्तपि पभू તરસ લાગવાના સંબધનું કથન રણા પૃથ્વીના નારકની જેમ બીજી પૃથ્વીના વૈરવિકેથી લઈને સાતમી પૃથ્વી સુધીના નૈરયિકેના સંબંધમાં સમજી લેવું આ પ્રમાણે છે ગૌતમ ! નારક જીવો નરકમાં આવા પ્રકારની ભૂખ અને તરસની વેદનાને અનુભવ કરે છે આ સંબન્ધમાં સઘળી પૃથ્વી ના એટલે કે જુદી જુદી પૃથ્વી માં નૈરયિકોની ભૂખ અને તરસની વેદનાને અનુભવ કરવામાં તેના આલાપોનો પ્રકાર સ્વયં બનાવીને સમજી લેવું જોઈએ.
नानी वैलिय शतिर्नु पर्थन ४२वामा माव छ 'इसीसे ण रयणप्पभाए पुढवीए नेरइया' मगवन् ! मा २त्नप्रभा पृथ्वीना नविकी 'पगत्तं पभ ! विउवित्तए' से ३५नी विशु ४२वामा समय छ १ प्रता
