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शिका टीका नं. ३ उं.२०२३ नरकेषु पृथिव्यादि स्पर्श स्वरूपम् ३५
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नौगंध फासोय' ततो वर्णो गन्ध स्पर्शश्च । 'तेसि महालयास उन्मादेवेश तयः तदनन्तरं तेषां नरकाणां महत्तायां देवेन उपमा-सा पर्चा भवति । 'जीवाय पुग्गलाय' ततो जीवाः पुद्गलाथ नरकेषु व्युम्क्रामन्तीति व्यम् । 'वह सासया निरया' तथा शाश्वताऽशाश्वता नरका इति वक्तव्यम् 'माओ' तत उपपातो नारकाणां वक्तव्यः तद्यथा - 'इमी से णं मंते । भार पुढवीर नेरहया कओ उबवज्जेति' इत्यादि, 'परिमाणं' तव एकसमयेनोपमामानां नरकाणां परिमाणं वक्तव्यम् 'अवहारुच्चत मेव संघयणं' ततोऽपहारी नरकानं वक्तव्यो नारकजीवानाम्, तत उच्चत्वं ततः संहननं वक्तव्यम् । 'ठाणवण्णगंधा फासा उसासमाहारे' तदनन्तरं नारकजीवानां संस्थानं वक्तव्यं, सदनन्तरं वर्णगन्धस्पर्शाः वक्तव्याः, तत उच्छ्वासनिःश्वास वक्तव्यौ तदनन्तर माहारो वक्तव्यः । 'लेस्तादिहीनाणे' तदनन्तरं लेश्यानक्तव्या, तदनन्तरं दृष्टिकही है इसके बाद 'विक्ष परिकखे वे' नरफों का विष्कंभ-चौडाईऔर परिधिका प्रमाण क्या है ? यह कहा गया है 'षण्णों' नरक के वर्ण गंध और स्पर्श के सम्बन्ध में कथन किया गया है 'तेसिं महालबाए उवमा देवेण होइ कायव्वा' नरक कितने बडे हैं यह देव का द्रष्टाइस देकर समझाया गया है। 'जीवाघ पुग्नलाघ' जीव पुद्गल नरक में जाते हैं, सासया निरया' ये नरफ शाश्वत हैं 'उपवाओ' एक समय में कितने नारकी वहाँ उत्पन्न होने हैं और वहाँ से कितने उद्वर्तित होते है सरकावास कितने ऊंचे हैं- नारक जीवों के संहनन होता है या नहीं ! इनके संस्थान कौनसा होता है ? इनके शरीर का वर्ण, गंध रस ब स्पर्श कैसा होता है ? इनको श्वासोच्छ्वास कैसा होता है ? यह कथन मे सभधभांप उथन यु छे. ते पछी 'विक्खंभपरिक्खेवे' नारीना વિષ્ણુભ પહેાળાઇ અને પરિઘેિતુ' પ્રમાણુ શું છે? તે સબધમાં પણ કથન म्यु ं छे. 'बण्णो.' नरउना वर्षा, गंध, भने स्पर्शना संबंधां स्थन ४२वामां "मायु छे. 'सि' महालयाए उबमा देवेण होह कायव्वा' न२४ हैटा भोटा छे 'शे सभधभां हेवनु दृष्टांत आधीने सभलववामां आव्यु ं छे. 'जीवाय पुगछाय'
व युगसेो नरम्भां लय छे ? 'सासया निरयो' मा नरमे शाश्वत है. ? "उदवाओ' समयमा डेंटला नाहीये त्यां उत्पन्न थाय छे ? भने त्योभी કેટલા નારકી બહાર નીકળે છે ? નરકાવાસ કેટલા ઉંચા ? નારકવાન સહનન હોય છે? કે નથી હાતુ? તેઓના સંસ્થાને કયા કયા છે? તેના શરીરના વણુ, ગધ, રસ અને સ્પર્શ કેવા હાય છે ? તેઓના શ્વાસેાચ્છવાસ દવા જાય છે? આ સબંધમાં કથન કરવામાં આવ્યું છે. તે પછી આ,
