________________
શબ્દાનુશાસનનાં અંગે
શબ્દો પણ આવા સંગ્રહમાં માલમ પડે છે. દા. ત.
સૂત્રઃ ૨૬૮ : કિં મિનયનમૂળદ: ગૂ, છન : આ ફારસી શબ્દ છે; અને દે. ના. મા. માં દેશ્ય શબ્દ તરીકે લેવામાં આવ્યો છે. અહીં સંસ્કૃત શબ્દ તરીકે તેને ગણવામાં આવ્યું છે; અને વળી તેને સંસ્કૃતધાતુમાં અવતાર સાધવા માટે યત્ન કરવામાં આવ્યો છે.
૪. નીચેના શબ્દો ચોક્કસ સંસ્કૃત નથી; છતાંય તેમનો અવતાર સંસ્કૃત ધાતુમાંથી સિદ્ધ કરવામાં આવ્યું છે. દા. ત.
સૂ. ૨૬ : તુ વૃક્ષો છ%ા ગૂ. તૂર્ક; આ શબ્દ પરદેશી છે; છતાં પણ હેમચઢે તુર વૈરાયામ્ માંથી સિદ્ધ કર્યો છે.
સં. ૧૮૩ : હુ આંચો . ફૂપઃ સ્ટેચ્છનાતિઃ ‘દૂર્ણ શબ્દ પરદેશી છે; છતાં રચયિતાએ સંસ્કૃત ધાતુમાંથી તેને સિદ્ધ કર્યો છે.
સ. ૧૯૦: ૩ વરાતોડગ્નહ્યા ઢળા: ગનપઃ ગૂ. કાંકણ. -કાંકણ પ્રદેશ—એને ધાતુમાંથી સિદ્ધ કરવો એ અયોગ્ય છે.
સે. ૪૦૪. જૂ િનતૌ પૂર્વઃ સૌરાષ્ટ્રઃિ આ પૂરી સ્ત્રી ! આ પ્રમાણે ગૂર્જર” શબ્દની વ્યુત્પત્તિ ન થવી જોઈએ એ તે પુરાવિદ અને અભ્યાસકોને જણાવવાની જરૂર નથી.
૫. કેટલાક શબ્દો સંસ્કૃતમાં પ્રાકૃતસ્વરૂપમાંથી સંસ્કૃત બની કયારનાય ઘૂસી ગયા છે. દા. ત.
સૂત્ર. ૨૦૧ઃ નર પર્વત કાષ્ઠ વ્યાયી સ્મતિઃ પ્રચો
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
