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छक्खंडागमे वग्गणा-खंड
( ५, ६, १०२ अणंत० अणंताणंतपदेसियपरमाणुपोग्गलदव्ववग्गणा णाम कि भेदेण किं संघादेण किं भेवसंघादेण ॥ १०२॥
सुगममेदं पुच्छासुतं ।।
उवरिल्लीणं दवाणं भेदेण हेछिल्लोणं दवाणं संघादेण : सत्थाणेण भेवसंघादेण ॥ १०३॥
एदं पि सुत्तं सुगम, पुव्वं परविदत्तादो। हेदिल्लवरिल्लवग्गणाणं भेदसंघादेण अप्पिदवग्गणाणमुप्पत्ती किण्ण वुच्चदे; भेदकाले विणासं मोत्तूण उप्पत्तीए अभावं पडि विसेसाभावादो? ण; तत्थ एवंविधणयाभावादो। अथवा भेदसंघादस्स एवमत्थो वत्तव्वो । तं जहा-भेदसंघादाणं दोगणं संजोगो सत्थाणं णाम; तम्हि णिरुद्ध उवरिल्लीणं हेढिल्लोणं अप्पिदाणं च दव्वाणं भेदपुरंगमसंघादेण: अप्पिदवग्गणुप्पत्तिदंसणादो। सत्थाणेण भेदसंघादेण उप्पत्ती वच्चदे । सव्वो वि परमाणुसंघादो भेदपुरंगमो चेव ति सव्वासि वग्गणाणं भेदसंचादेणेव उप्पत्ती किण्ण वुच्चदे? ण एस दोसो; भेदाणंतरं जो संघादो सो भेदसंघादो णाम ण अंतरिदो; अव्ववत्था
प्रदेशी, अपरीतप्रदेशी, अनन्तप्रदेशी और अनन्तानन्तप्रदेशी परमाणुपुद्गलद्रव्यवर्गणा क्या भेदसे होती है, क्या संघातसे होती है या क्या भेद-संघातसे होती है ।।१०२॥
यह पृच्छासूत्र सुगम है।
ऊपरके द्रव्योंके भेदसे नीचेके द्रव्योंके संघातसे और स्वस्थानकी अपेक्षा भेद-संघातसे होती है ॥ १०३ ॥
यह सूत्र भी सुगम है, क्योंकि, पहले व्याख्यान कर आये हैं।
शंका-नीचे की और ऊपरकी वर्गणाओंके भेद-संघातसे विवक्षित वर्गणाओंकी उत्पत्ति क्यों नहीं कहते, क्योंकि, भेदके समय विनाशको छोड़कर उत्पत्तिके अभावके प्रति कोई विशेषता नहीं है ?
समाधान-नहीं, क्योंकि, वहां पर इस प्रकारके नयका अभाव है। अथवा भेद-संघातका इस प्रकारका अर्थ कहना चाहिए । यथा-भेद और संघात दोनोंका संयोग स्वस्थान कहलाता है । उसके विवक्षित होने पर ऊपरके, नीचेके और विवक्षित द्रव्योंके भेदपूर्वक संघातसे विवक्षित वर्गणाकी उत्पत्ति देखी जाती है । इसे स्वस्थानकी अपेक्षा भेद-संघातसे उत्पत्ति कहते है।
शंका-सभी परमाणुसंघात भेदपूर्वक ही होता है, इसलिए सभी वर्गणाओंकी उत्पत्ति भेद-संघातसे ही क्यों नहीं कहते ?
समाधान-यह कोई दोष नहीं है, क्योंकि, भेदसे अनन्तर जो सघात होता है उसे भेद-संघात कहते हैं । जो अन्तरसे होता है उसकी यह संज्ञा नहीं है, क्योंकि, ऐसा माननेपर
ता. प्रतो ' भेदपुरंगमत्तादो संघादेण · इति पाठः 1
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