________________
भ्रम विध्वंसनम् ।
पाप तो महीना भांग्यां हुवे । ते महीनादिक उपवास ताई तपस्या में दोष लगायो नहीं तिणसूं उपवास से पाप नहीं । तिम ग्यारमें गुणठाणे निर्मल परिणाम था ते गुणठाणा री स्थिति भोगवी दशमें आयां थोड़ा निर्मल परिणाम परं पाप नहीं । इम दशवां री स्थिति भोगवी नवमें आयां वली थोड़ा शुभ योग निर्मल, इस नवना थी आठमे, आठमा थी सातमे, सातमा थी छठे आयां थोड़ा शुभ योग निर्मल छै । पिण अशुभ योग थी छठे नथी आया । ते किम सातमा थी आगे अणारम्भी शुभयोगी कह्या छै तिहाँ अशुभ योग छै इज नथी । आशा हिरे किम कहिए । वळी सूत्र पाठ लिखिये छै ।
३०
प० तं० पमत्त
तत्थणं जे ते संजया. ते दुबिहा. संजयाय, अपमत्त संजयाय । तत्थणं जे ते अपमत्त संजया ते णो यारंभा णो परारंभा जाव अणारंभा । तत्थ जे ते पमन्त संजया ते सुहं जोगं पडुच्च सो आयारंभा णो परारंभा जाव णारंभा । असुहं जोगं पडुच्च आयारंभावि जाव णो अारंभा ।
( भगवतो. श० १ ० १ )
त० तिहां जे ते. सं० संयमी. ते० ते दु० वे प्रकारे प० कह्या. तं ते कहै है. प० प्रमतसंयमो. श्र० अप्रमतसंयमी त० तिहां. जे० जे ते अ० श्रप्रमत्त संयमी. ते ते. गो० प्रारंभी नहीं. गो० परारंभी नहीं. जा० यावत्. अ० अनारम्भी त० तिहां जे ते. प० प्रमत्त संयमी शु० शुभयोग प० प्रति अंगीकार करी ने गो० श्रात्मारंभी नहीं. जा० यावत् श्रणारंभी ० अशुभयोग मन बघ काया करीने. श्र० घारमारंभी परारंभी तदुभयारंभी यावत्. गो० अनारंभी नहीं.
यहां अमादी साधुने
अप्रमादी छै तेहने अशुभ योग तो छडे गुणठाणे शुभ योग आश्री तो तो हेठे पड़े नहीं । अनें अशुभ योग दोष लागे छै
अनारंभी कह्या छै । ते माटे सातमा थी आगे नथी तो अशुभ योग थी छठे किम आवे अने अनारंभी कला छे, शुभ योग वर्ते deat आश्री आरंभी कह्या छै, ते अशुभ योग थी । छठा गुण ठाणा थी विपरीत श्रद्धयां प्रथम गुणठाणे भावे पिण
