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भ्रम विध्वंसनम् ।
तथा सूयगान श्रु० २ ० ६ गा० ४४ आर्द्रकुमार ब्राह्मण जिमायां नरक कही छै। तथा ठाणाङ्ग ठाणे ४ उ० ४ कुपात्र में कुक्षेत्र कह्या । ते पाठ लिखिये छ। - चत्तारि मेहा प० तं० खेत्तवासी णाम मेगे णो अक्खेतवासी एवा मेव चत्तारि पुरिसजाया प० तं० खेत्तवासी णाम मेगे णो अक्खेतवासी।
(ठायागठा०४ उ०४)
च० चार मेह परूप्या. तं ते कहे है. खे० क्षेत्र से धान नो उत्पत्ति स्थामवर्से पिण. णे० प्रक्षेत्र बसें नहीं इम चौभङ्गो जोडवो. ए० एणी परी च्यार पुरुष नो जाति. प० परूपी. सं० ते कहिये छ । खे० पात्र ने विषे अन्नादिक देवे. णा पिण कुपात्र ने न देवे. कुपात्र ने दे पिण सुपात्र ने म दे. मिथ्यादृष्टि तोजे विवेक विकल. अथवा मोटा उदार पण थी. अथवा प्रवचन प्रभावनादिक कारण मा बस थको पात्र पिण कुपात्र पिण बेहूं ने दे. चौथो कृपण बेहू ने न दे ।
अथ इहां पिण कुपात्र दान कुक्षेत्र कह्या कुपात्र रूप कुक्षेत्र में पुणध रूप बोज किम उगे। शाहा हुवे तो बिचारि जोइजो ।
इति १६ बोल सम्पूर्ण
तथा शकडाल पुत्र गोशाला ने पीठ. फलक. शय्या. संस्तारादिक दियातिहां पहयो पाठ कह्यो । ते लिखिये छ।
तएणं सेसहालपुत्ते समणोवासए गोसालं मंखलिपुत्तं एवं बयासी. जम्हाणं देवाणुपिया! तुब्मे मम धम्मायरिस्स जाव महावीरस्स सन्तेहिं तच्चेहिं तहि एहिं सब्बेहि सब्ब भूतेहिं भावेहिं गुण कित्तणं करेहि. तम्हाणं अहं तुब्भे पड़ि हारिएणं पीढ़ जाव संथारयणं उनिमंतेमि नो चेवणं धम्मोतिबा तबोतिवा।
(उपासक दशा म.)
