________________
१०८
भ्रम विध्वंसनम्
नहीं । ते किम जे साधु रे सर्वथा प्रकारे बन्धन त्रूट्यो । अनें पड़िमाधारी रे प्रेम बन्धन यो नी ते माटे । डाहा हुवे तो विचारि जोइजो ।
इति ३६ बोल सम्पूर्ण ।
वली पड़िमाधारी रे प्रेमबन्धन त्रूट्यो नथी । ते पाठ लिखिये छै -
केवल सेणाय पेज वंधणं अवोच्छिन्नं भवति एवं से rous at farerए ।
भ० हुवे. जावे ।
( दशाश्रुत स्कन्ध श्र० ६ ।
के० एक. से ० तेहने गा० ज्ञान माता पितादिक ने विषै प्रेमबंधन. अ० टघो नथी. ए० एणो परे से० तेहने क० करपे घटे ना० न्यातविधि गोचरी करे आहार में
भनें साधु रे
अथ अठे इग्यारजी पड़िमा में पिण ए पाठ कह्यो । जे न्यातीलां रो राग प्रेम बंधन त्रुट्यो नथी ते माटे न्यातोलां रे इज घरे जावे इम कहा । सर्वथा प्रकारे तांतो त्रुटो छे । ते भणी “अणाय कुले" घणे ठामे को छै । ते भणी "समणभुए" उपमा देशथकी छै । पिण सर्वथकी नहीं । इहां तो चौड़े को जो न्यातीलां रो राग प्रेम बंधन न त्रूट्यो, ते भणी न्यातीलाँ रे इज घरे गोचरी जाय, तो प्रेमबन्धन थी न्यातीला पिण देवे है । तो दातार तथा लेनहार बिहूं में जिन आशा किम देवें । जे ए प्रेम राग रूप बंधन सावद्य आज्ञा बाहिरे छै। तो राग करी तेहने घरे गोचरी जाय ते पिण कार्य सावद्य आज्ञा बाहिरे छै। अमें ने लेनहार ने धर्म नहीं तो दातार में धर्म किम हुवे । इणन्याय पड़िमाधारी ने "समणभुए' कह्यो । ते देशथकी उपमा छै, परं सर्व थकी नहीं । डाहा हुवे तो विचार जोइजो ।
इति २७ बोल सम्पूर्ण ।
