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भ्रम विध्वंसनम् ।
reat कही. गोविए न जानवो. श्र० अजीव चेतना रहित से० ते पिख दीधो लेवणे..
गो०पि ते न लेवो जे. अ० श्रण दीधो.
से० ते पिए ह० हाथ. पा० पाय पग च० चरु पात्र च० चमचा करदी. प० पखालबारे यो नहीं सि स्नान निमित्ते ।
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अम्वड में काचो पाणी लेवो,
अथ इहां कह्यो - कल्पे अम्बड सन्यासी नें मगध देश सम्बन्धी अर्ध आढकमान ४ सेर पाणी लेवो ते पिण कर्दम रहित निर्मल छाप्यो - ते पिण सावद्य कहितां पाप सहित ए कार्य पहयूं कहीनें । ते पिण पाणी सचित्त छै जीव सहित छै इम कही नें ते पाणी अम्वड ने लेवो कल्पे, एहवूं कहा है। तो जे "पड़िमाधारी ने पहिलां उतरी दाल लेवी कल्पे" इम कह्यां माटे अशा में कहे तो तिरे लेखे अम्बड काचो पाणी लियो ते पिण जिन आशा में कहिणो । कल्पे अम्बड नें काचो पाणी लेवो. इम कह्यो ते माने इहां पिण आज्ञा कहिणी । अम्ब काचो पाणी पाप सहित कही ने लेवे । तिण में जिन आज्ञा नहीं तो पड़िमाधारी में पिण आज्ञा नहीं । कोई मतपक्षी कहे जे कह्यो कल्पे ए तो सन्यासीपणा नों कल्प आचार को छै । पिण अम्बड श्रावक थयां पाछ कल्पे] पाणी लेवो, इम न कह्यो । इम कहे तेहनों उत्तर - अम्बड नों कल्प को. ते तो श्रावक थयां पाछलो ए पाठ छै । पिण पहिलां नों नहीं । ते किम, जे इहां पाठ में इम को - कल्पे अम्बड ने काचो पाणी लेवो । ते पिण यह वह तो निर्मल छाण्यो. ते पण सावद्य पाप सहित ए कार्य छै. तथा ए पाणी जीव छै. इम कही ने लेवो कल्पे, कह्यो । ते माटे ए ओलखणा तो श्रावक थयां पछे आई छै । ते माटे 'पाप सहित ए कार्य' इम कही नें लेवे । अनें सन्यासी पणा ना कल्प में सावध अजीब कही नें लेवो. ए पाठ न थी । अनेरा सन्यासी रा विस्तार में एहवा पाठ छै । ते लिखिये छै ।
तेसिणं परिव्वायगाणं कप्पति मागहए पत्थए जलस्स पड़िगाहित्तए सेवियं वहमाणे णो चेवणं प्रवहमाणे सेविय थिमि उदए नो चेत्रणं कदमोदए सेवियं वहुपसणे नो चेवणं अवहुपसणं सेविय परिपूए यो चेवणं अपरिपूए सेवियां
