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अनुकम्पाऽधिकारः।
उज्जालेंतुवा पन्जालेंतुवा मा वा पज्जालेंतुवा विजतुवा मा वा विज-तुवा।
(प्राचारांग श्रु० २ १०२ उ०१
पाप नों स्थानक ए पिण. भि० साधु ने. गा० गृहस्थ. स० साथ. बसता नें. इ० इहां. स० निश्चय. गा० गृहस्थ. अ० पापणे अर्थे. अ० अग्निकाय उ० उज्वाले. वा प० प्रज्वाले. वा. अथवा. वि० बुझाये एहवो प्रकार कर तो. अ० अथ हिवे साधु गृहस्थ ने देखी नें. उ० ऊंचो. व० नीचो. म० मन. णि करे किम करी इम चिन्तवै. ए० ए गृहस्थ. ख० निश्चय. अ. अग्निकाय. उ० उज्यालो अथवा मत उज्वालो प्रज्वालो. वा० मत प्रज्वालो. वि० बुझावो. वा० अथवा मत बुझावो। एहवे भावे घणो असंयम अग्नि कायनी हिंसा विराधना प्रमुख ६ कायनी हिंसा लागे तिण कारण इसो न चिन्तवे.
अथ अठे इम कह्यो। जे अग्नि लगाव तथा मत लगाव बुझाव तथा मत खुझाव इम पिण साधु ने चिन्तवणो नहीं। तो लाय मत लगाव इहां स्यूं आरम्भ छ। ते मारे इसो न चिन्तवणो । इहां ए रहस्य-जे अग्निं थी कीड़यां आदिक घणा जीव मरस्ये त्यां जीवां रो जीवणो वांछी ने इम न चिन्तवणो जे अग्नि मत लगाव । अनें अग्नि रो आरंभ तेहनों पाप टलावा तेहनें तारिवा अग्नि रो आरंभ करवा रा त्याग करायां धर्म छै। पिण जीवणो बांछयां धर्म नहीं। डाहा हुवे तो विचारि जोइजो।
इति ८ बोल सम्पूर्ण।
तथा असंयम जीवितव्य तो साधु ने बांछणो नहीं ते असंयम जीवितव्य तो डाम २ वरज्यो छै ते संक्षेप पाठ लिखिये छै ।
दसविहे आसंसप्पयोगे प० तं० इह लोगा संसप्पओगे परलोगा संसप्पओगे दुहओ लोगा संसप्पओगे जीविया संसप्पयोगे मरण संसप्पओगे कामा संसप्पोगे भोगा
