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लेश्याऽधिकारः।
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कहिता। पिण एहवो तो पाठ कह्यो नहीं। जे साधु में कृष्णादिक ३ लेश्या न होवे तो पहिलो बोल संयती रो छोड़ में प्रमत्त. अप्रमत्त. ए २ भेद संयती रा किया ते क्यों ने वरजे। ए तो साम्प्रत कृष्णादि ३ लेश्या संयती में टाली नथी। ते भणी संयती में कृष्णादिक ३ लेश्या छै। अनें प्रमादी. अप्रमादी. ए २ भेद संयती रा कस्वा आश्री वो छै। हाहा हुवे तो विचारि जोइजो।
इति ४ बोल सम्पूर्ण।
तथा इतरो कह्यां समझ न पड़े तो वली भगवती शतक १ उ० २ कह्यो-ते पाठ लिखिये छै।
णेरइयाणं भंते ! सब्बे समवेदना, गोयमा ! णोइणट्रे समटे. सेकेणढणं भंते ! गोयमा ! णेरइया दुविहा पण्णता तं जहा सरिणभूयाय. असरिणभूयाय । तत्थणं जे ते सरिणभूया तेणं महावेदणा तत्थणं जे ते असशिणभूया तेणं अप्पवेयण तरागा सेतेणट्रेणं जाव णो समवेदणा ॥
(भगवती श०१ उ०२)
ने० नारकी भ० हे भगवन्त ! स० सघलाई. स० समवेदनावन्त हुई. गो० हे गौतम ! यो ए अर्थ समर्थ नहीं. से० ते त्यां माटे. गो. हे गौतम ! णे० नारकी. दु० बिहूं प्रकारे. प० कह्या. त० ते कहे है. स० सन्नी भूत. अ० असन्नी भूतः त० तिहां जे. स० स्नो भूत. ते० तेहनें. म० महा बेदना हुई, त तिहां. जे. जे. ते ते. अ० असन्नी भूत. ते तेहने. अ. बेदना थोड़ी हुई. से० ते माटे, जा० यावत. हो नहीं स० सरीखी बेदना. ..
५ समचे नारकी रा नव प्रश्न में सातमों ओधिक प्रश्न कह्यो हिवे समुचे मनुष्य ना नव प्रश्न कह्या तिण में आठमों क्रिया नों पश्न कहे छे। ते पाठ लिखिये छै।
