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दानाऽधिकारः।
समणो वासगस्सणं भंते ? तहारूवं असंजय. अविरय. भपडिह्य, पच्चक्खाय पावकम्मे पासुएणवा अफासुएणवा एसणिज्जेणवा अण्णेसणिज्जेणवा असणपाण जाव किं कजह गोयमा ? एगंतसो से पावे कम्मे कजइ नत्थि से काइ निजरा कज्जइ।
(भगवती श०८०६)
स० श्रमणोपासक. भ. हे भगवन्त ! त० तथा रूप भसयती. अ० श्रमती अ. मथी प्रतिहण्या' ५० पचखाने करी ने. प० पापकर्म जेणे, एहवा असंयतो में. क. प्राशुक. प्र. अप्राशुक. ए. एषणीय दोष रहित. भ० अशन. पा० पाणी. जा० यावतू दोधां स्यू फल हुवे. हे गौतम ! ए० एकान्त ते पापकर्म. क० हुई. ण नथी. ते० तेहने. का० काई. णि निर्जरा. एतले निर्जरा न हुई।
मथ अठे तथा रूप असंयती में फासु अफासु सूझतो असूझतो अशनादिक देवे ते श्रावकने एकान्त पाप कह्यो छै । अनें जो उपदेश में पिण मौन राखणी हुवे तो इहां एकान्त पाप का कह्यो। इहां केतला एक अयुक्ति लगावी इम कहे ए तथा रूप असंयती ते अन्य तीथीं ना वेष सहित मतनो धणी ते तथा रूप असंयती तेहने “पडिलाभ माणे" कहितां साधु जाणी ने दीधां एकान्त पाप कह्यो छ । ते दीधां रो पाप नहीं छै। ते तथा रूप असंयतीने साधु जाण्या मिथ्यात्वरूप पाप लागे ते एकान्त पाप मिथ्यात्व ने कहीजे। एहवो विपरीत अर्थ करे छ। तेहने इम कहीजे ए अन्य तीर्थी ना बेषसहित असंयती तो तुम्हे कहो छै तो ते अन्य तीर्थी नो रूप प्रत्यक्ष दीखे तेहने साधु किम जाणो। ए तो साक्षात् अन्य तीथीं दीसे तेहने श्रावक तो साधु जाणे नहि। अने इहां दान देवे ते श्रमणोपासक श्रावक कह्यो छै। "समणोवासएणंभंते" एहबूं पाठ छ। ते माटे अन्यतीर्थी ने श्रावक तो साधु जाणे नहीं। वली इहाँ सचित्त अचित्त सूझतो असूझतो देवे कह्यो तो श्रावक साधु जाणने सचित्त असूझता ४ आहार किम वहिरावे ते माटे ए तो साम्प्रत मिले नहीं। वली जे कहे छै देवा रो पाप नहीं साधु जाण्या एकान्त पाप है मिथ्यात्व लागे। ए पिण विपरीत अर्थ करे छै। इहां देवा रो पाठ कह्यो पिण
