Jain Ratna Chintamani Part 1 and 2

Book Title: Jain Ratna Chintamani Part 1 and 2
Author(s): Nandlal B Devluk
Publisher: Arihant Prakashan

View full book textPrevious | Next

Page 801
________________

સર્વસંગ્રહગ્રંથ
શરૂ થાય છે. તાડપત્ર પરની સુંદરતમ ચિત્ર બીજા તબક્કા ખંડની જમણી બાજુએ શ્રી જિનદત્તસૂરિ શ્રી ગુણચંદ્રાચાર્યની દરમિયાન તૈયાર થયા હતા. બીજા તબક્કાના સૌથી જૂના ચિત્રો સાથે ચર્ચા કરતા જણાય છે. શ્રી જિનદત્તસૂરિની સન્મુખે અમદાવાદના ઉજમફઈ ધર્મશાળાના ગ્રંથભંડારમાં સચવાયેલી સ્થાપનાચાર્ય બિરાજમાન છે. અને ત્યાં સંસ્કૃતમાં ‘મહાવીર ” (હવે ત્યાં નથી) “ક૯પસૂત્ર” અને “કાલકાચાર્યકથા”ની પ્રત એવું લખાણ લખેલું છે. ડાબી બાજુમાં જે ત્રણ શ્રાવકો ( ઈ. સ. ૧૩૭૦ ) માં જોવા મળે છે. તેમાં મહાવીર સ્વામીનું છે તેમાં એક પુરુષ અને બે સ્ત્રીઓ છે. આ પુરુષ દાતા સ્વર્ગમાંથી અવતરણ, જૈન ગુરુ પાસેથી માહિતી મેળવતા હોય અને બે સ્ત્રીઓ તેની પત્નીઓ હોવાનું જણાય છે. જૈન સાધુ, મહાવીરનો જન્મ, મહાવીરનું નિર્વાણ, વગેરે આ બંને સ્ત્રીઓની મુખાકૃતિ અને શરીરનો ઘાટ અજંટા પ્રસંગે તેમજ સમવસરણ ને લગતાં ચિત્રો છે. ઈડરમાં શેઠ અને બાઘની ચિત્ર શૈલીઓને મળતો આવે છે. આ ચિત્ર આણંદજી મંગળજી પેઢીના જ્ઞાન ભંડારમાં સરાવાયેલી શ્રી જિનદત્તસૂરિ (ઈ. સ. ૧૦૭૫–૧૧૫૪) ના સમયનું ક પત્રની એક પ્રતમાં કુલ ચે વીસ ચિત્રો છે. આ પ્રતનો છે. તેથી ચિવને સમય ઈ. સ. ૧૧૨૨-૫૪ વચ્ચે મૂકી સમય ઈ. સ. ૧૩૭૦ અથવા તે પછી જણાય છે. તાડપત્રે શકાય. આ પાટલી મુનિશ્રી જિનવિજયજીએ શોધી કાઢી હતી. પરના ચિત્રોમાં સેને શાહીનો પ્રયોગ માત્ર આ એક જ
મુનિશ્રી જિનવિજયજીએ જેસલમેરના જ્ઞાનભંડારમાંથી પ્રતમાં જોવા મળે છે. કાલે ખંડાલવાલા અને સર્યું દશીનું ;
એક બીજી લાકડાની સચિત્ર પાટલી શોધી કાઢી હતી. આ માનવું છે કે જેન ચિમાં સેનેરી શાહીના પ્રયોગ પાછળ
પાટલી પર શ્વેતામ્બર સમાજના એક એતિહાસિક પ્રસંગનું પશિયન હસ્તપ્રતોની અસર છે. પાટણના વખતજીની
આલેખન કરવામાં આવ્યું છે. સિધ્ધરાજ જયસિંહના સમશેરીના ભંડારમાં આવેલી “સિદ્ધહેમ વ્યાકરણની પ્રતમાં
કાલીન શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યના મિત્ર વાદી દેવસૂરિ જન ચાર ચિત્ર છે. જેમાં હેમચંદ્રાચાર્યને વ્યાકરણનો ગ્રંથ
* શ્વેતામ્બર સંપ્રદાયના પ્રકાંડ પંડિત હતા. ઈ.સ. ૧૧૨૪માં લખવા માટે વિંનતી કરતા સિદ્ધરાજ જયસિંહ, વ્યાકરણ
સિદ્ધરાજ જયસિંહના દરબારમાં તેમની અને દિગમ્બર ગ્રંથને અંબાડી પર મૂકીને ફરતી યાત્રા, પાર્શ્વનાથનું મંદિર
સંપ્રદાયના પંડિત કુમુદચંદ્ર વચ્ચે ચર્ચા જાઈ હતી, જેમાં અને વ્યાકરણ ગ્રંથની નકલ મેળવવા માટે આનંદપ્રભ
દેવસૂરિ વિજયી નીવડ્યા હતા. આ ઐતિહાસિક પ્રસંગનું ઉપાધ્યાયને વિનંતી કરતા કર્મણ મંત્રી વગેરે પ્રસંગોનાં
આ પાટલી પર આલેખન કરવામાં આવ્યું છે. ચિત્ર છે. લાકડાની પાટલી પરનાં ચિત્રો : તાડપત્રો કે કાગળ
સારાભાઈ નવાબના સંગ્રહમાં સુરક્ષિત લાકડાની
એક પાટલી પર ભરત અને બાહુબલિ વચ્ચેના યુદધના પર લખાણ લખાઈ ગયા પછી બધાં જ પત્રોને કમ પ્રમાણે
પ્રસંગનું આલેખન છે. તેમના જ સંગ્રહમાં માલધારી થેકડીમાં ગોઠવવામાં આવતા. કોઈ પણ પત્ર આઘું પાછું ન
હેમચંદ્રસૂરિ કૃત “ધર્મોપદેશમાલા”ની પ્રતની પાટલી પર થઈ જાય તે માટે દરેક પત્રમાં કાણું પાડીને તેમાં દોરી પરોવીને આખાયે ગ્રંથ બાંધી દેવામાં આવતું. ગ્રંથને
પાર્શ્વનાથના પૂર્વના દસ ભાવો તથા પંચકલ્યાણક પ્રસંગે રક્ષણ મળી રહે તે માટે ગ્રંથની ઉપર અને નીચે લાકડાની
આલેખ્યા છે. આ પ્રત ઈ. સ. ૧૩૬૮ના સમયની છે. પાટલીઓ રાખવામાં આવતી. હસ્તપ્રતોની સાચવણી માટે “સુત્રકૃતાંગવૃત્તિ”ની પ્રતની પાટલી પર મહાવીરના વાપરવામાં આવતી લાકડાની પાટલીએ ઉપર પણ ચિત્ર- સત્તાવીસ ભો પૈકીના કેટલાંક ભવનું ચિત્રાંકન કરેલું છે. કામ કરવામાં આવતું હતું. આમ આવી લાકડાની પાટલી મુનિશ્રી પુણ્યવિજયજીના સંગ્રહમાં સચવાયેલી આ પ્રત ઉપરથી પણ જૈન લઘુચિત્રો મળે છે.
- ઈ. સ. ૧૩ની છે. - લાકડાની પાટલી પરના સૌથી જના ચિત્રો જેસલમેરના કાપડ પરનાં ચિત્રો : કાપડ પર ચિત્રો આલેખવાની જૈન ભંડારમાં સચવાયેલ પાટલી પર જોવા મળે છે. આ જૈન પરંપરા ઈ. સ.ની ૧૪મી સદી જેટલી પુરાણી છે, એ પાટલીના મધ્યભાગે જૈન પ્રતિમા સાથેના એક મંદિરનું હકીકત આપણને પાટણના ભંડારમાં સચવાયેલ “ધર્મચિત્ર છે. પાટલીની જમણી બાજુ અંજલિ મદ્રામાં ઊભેલા વિધિ પ્રકરણ,’ ‘વૃત્તિસંહિતા, “ કરછુ.લેરાસ' અને ભક્તો, ઢોલ વગાડતા બે પુરુષ, નૃત્ય કરતી બે સ્ત્રીઓ ‘ત્રિષષ્ઠીશલાકાપુરુષચરિત”ની પ્રતમાંના ઉલેખ દ્વારા અને તેમની ઉપર આકાશમાં ઉડતા કિન્નરનાં ચિત્રો છે. જાણવા મળે છે. યંત્ર - વિશ્વરચના (cosmology) ડાબી બાજુ અંજલિ મુદ્રામાં ઊભેલા ભક્તો અને આકાશગમન યાત્રા સ્થળ અને માંગલિક ચિહ્નો જેવા વિષયોને રજૂ કરતા કિનના ચિત્રો છે. મધ્યના આ દશ્યની ઉપર ડાબી કરતા કાપડ પરનાં જેન ચિત્રો ભારતમાં અને ભારતની તથા જમણી બાજુએ શ્રી જિનદત્તસૂરિના વ્યાખ્યાન ખંડનું બહાર ખાનગી તથા જાહેર સંગ્રહાલયમાં સચવાયેલા આલેખન છે. શ્રી જિનદત્તસૂરિને બદામી રંગના વર્ણવાયા છે. વૈષ્ણની માફક જેનામાં પણ કાપડ પર ધાર્મિક ચિત્રો છે. તેઓ તેમના શિષ્ય જિંરક્ષિત અને ત્રણ શ્રાવકોને આલેખવાની પ્રથા છે. જૈનો તેને પટ તરીકે ઓળખે મહાવીર સ્વામીને ઉપદેશ સંભળાવી રહ્યા છે. વ્યાખ્યાન છે. વીટો વાળીને આવા પટ મંદિરમાં કે ખાનગી ગૃહોમાં
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326 1327 1328 1329 1330