Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 03 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 201

सुघा टीका स्था० ४ उ०३ सू०३४ चतुर्विधामिग्रहनिरूपणम् १८५ तया-चलसत्त्वः-चलति-परीपहादिसमुपस्थितौ इति चलम् अस्थिरं सत्रं यस्य स चलसत्त्या अस्थिरचित्तः ३॥ तथा-स्थिरसत्त्यः-स्थिरं-परीषहादिसमुपस्थिताचपि दृढं सत्यं यस्य स स्थिरसत्त्वः ४। इति । ॥ सू० ३३ ॥
अनन्तरं स्थिरसत्त्व उक्तः, स चाभिग्रहान् प्रतिपद्य परिपालयति चेत्तदा भवतीत्यभिग्रहान् प्रदर्शयितुं चतुःसूत्रीमाह--
मूलम्-~चत्तारि सिज्जपडिमाओ पण्णत्ताओ (१),चत्तारि वत्थपडिमाओ पगत्ताओ (२) चत्तारि पायपडिमाओ पण्णताओ (३) चत्तारि ठाणपडिमाओ पपणत्ताओ( ४ )।सू०३४॥
छाया-चतस्रः शय्याप्रतिमाः प्रज्ञप्ताः(१), चतस्रो वस्त्रप्रतिमाः प्रज्ञप्ताः(२), चतस्रः पात्रप्रतिमाः प्रज्ञप्ताः (३), चतस्रः स्थानप्रतिमाः प्रज्ञप्ताः (४) ॥सू०३४।। जो होमनः सत्त्वयाला होता है २ कोई एक मनुष्य ऐसा होता है जो चल सत्त्ववाला होता है ३ और कोई एक मनुष्य ऐसा होता है जो स्थिर सत्ववाला होता है। इस प्रकारसे ये मनुष्यके चार प्रकार प्रकट किये गये हैं ॥ सु० ३३॥ ___अब सूत्रकार यह प्रकट करते हैं कि “ कथित स्थिर सत्त्वचाला प्राणी तभी होता है कि जब वह अभिग्रहोंको स्वीकार कर यथावत् उनका परिपालन करता है " अतः वे अभिग्रह इस प्रकारसे हैं
"चत्तारि सिज्झपडिमाओ पण्णत्ताओ" इत्यादि सूत्र ३४ ॥ शय्या प्रतिमा चार कही गई है (१) बस्त्र प्रतिमा चार कही गई है
હવે ચારે ભાંગાનું ફરીથી સ્પષ્ટીકરણ કરવામાં આવે છે–(૧) કોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે હી સત્તાવાળો હોય છે. (૨) કેઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે હીમનઃ સત્ત્વવાળ હોય છે. (૩) કોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે ચલ સત્ત્વવાળ હોય છે. અને (૪) કોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે સ્થિર સત્ત્વવાળ હોય છે આ પ્રમાણે મનુષ્યના यार । माही ४८ ४या छ. ॥ सू. 33॥
આગલા સૂત્રમાં સ્થિર સયુક્ત પુરુષની વાત કરી. જીવ ત્યારે જ સ્થિરસત્વવાળો બની શકે છે કે જ્યારે તે અભિગ્રહને ધારણ કરીને તેનું વિધિ અનુસાર પરિપાલન કરે છે. તેથી હવે સૂત્રકાર તે અભિગ્રહોના સ્વરૂપનું नि३ ४२ छ-" चत्तारि सिज्झपडिमाओ पण्अत्ताओ" त्यादि सू. ३४ स-२४
श्री स्थानांग सूत्र :03