Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 03 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 626

____ स्थानाङ्गसूत्रे शैलेश्यवस्थायां शुक्लध्यानभेदस्वरूपं बोध्यम् । ध्यानमपि तप एव, आभ्यन्तरतपोभेदरूपत्वादिति ४। तथा-अनुत्तरं वीर्यम् । एतत्तु वीर्यान्तरायक्षयाद् भव. तीति वोध्यमिति ॥ सू० २३ ॥ __ केवल्यधिकारात् तीर्थकरसम्बन्धीनि चतुर्दशावान्तरसूत्राणि पाह____ मूलम्-पउमप्पहे णं अरहा पंचचित्ते होत्था, तं जहाचित्ताहिं चुए चइत्ता गम्भवकते १, चित्ताहि जाते २, चित्ताहिं मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पवइए ३ चित्ताहिं अणते अणुत्तरे णिवाघाए णिरावरणे कासणे पडिपुन्ने केवलवरनाणदसणे समुप्पन्ने ४, चित्ताहिं परिणिव्वुए ५। पुप्फदंते णं अरहा पंचमुले होत्था, तं जहा-मूलेणं चुए चइत्ता गब्भं वक्रते, एवं चेव, एवमेएणं अभिलावेणं इमाओ गाहाओ अणुगंतवाओ। "पउमप्पहस्स चित्ता १, मूले पुण होइ पुप्फदंतस्स २॥ पुवाइं आसाढा, सीयलस्सुत्तरविमलस्स भद्दवया ४॥१॥ रेवइया अणंतजिणो ५, पूसो धम्मस्त ६ संत्तिणो भरणी ७॥ कुंथुस्स कत्तियाओ ८, अरस्त तह रेवईओ य ९ ॥२॥
"भुणि सुव्वयस्स सवणो १०, अस्सिणि णमिणो ११ य नेमिणो चित्ता १२ । चारित्ररूप होता है, और यह शैलेशी अवस्थामें शुक्ल ध्यानका एक भेदरूप कहा गया है, ध्यान भी तपकाही एक प्रकार है, क्योंकि यह आभ्यन्तर तपका भेद है, अनुत्तर वीर्य-यह वीर्यान्तराय कर्मके क्षयसे होता है, इस तरह अनुत्तर ज्ञान १ अनुत्तर दर्शन २ अनुत्तर चारित्र ३ अनुत्तर तप४ और अनुत्तर वीर्य५ये केवलियों के पांच अनुत्तरहैं।।सु.२३॥ શેશી અવસ્થામાં શુકલધ્યાનના એક ભેદ રૂપે કહ્યું છે. ધ્યાન પણ તપને જ એક પ્રકાર છે, કારણ કે તે આભ્યન્તર તપને ભેદ છે. (૫) અનુત્તર વીર્ય– તે વર્યાન્તરાય કમના ક્ષયથી ઉત્પન્ન થાય છે. આ રીતે કેવલીઓનાં પાંચ मनुत्तर मा प्रमाणे 2. (१) मनुत्तर शान, (२) अनुत्तर शन, (3) मनु. तर यात्रि, (४) मनुत्तर १५ मने (५) मनुत्तर वाय. ॥ सू. २३ ॥
श्री स्थानांग सूत्र :०३