Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 03 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti


Previous | Next

Page 383
________________

सुघा टीका स्था०४ उ०४ सू०१९ प्रनज्यास्वरूपनिरूपणम् । ३६७ बद्वा-पुरतो मार्गतश्च प्रतिबद्धा ३, तथा-अप्रतिवद्धा-क्वचिदपि न प्रतिवद्धासकलाऽऽशंसायजिता ४। (२)।
" चउन्विहा पयज्जा" इत्यादि-पुनः प्रव्रज्या चतुर्विधा प्रज्ञप्ता, तद्यथाअषपातप्रव्रज्या-अवपातात्सद्गुरुसेपनतः प्राप्ता या प्रवज्या सा अयपातप्रवज्या १, आख्यातप्रवज्या-आख्यातेन धर्मोपदेशेन या प्रव्रज्या सा, यद्वा-प्रवज्याशब्दश्ररणेन या प्रनन्या साऽऽख्यात प्रवज्या, आयरक्षितभ्रातुः फल्गुरक्षितस्येव २, सम्बन्धियोंके मोहसे बँधा रहता है उसकी वह प्रव्रज्या इसी कारण मार्गतः प्रतिबन्ध कही गईहै। जो प्रवज्या प्रव्रज्या, पर्यायके आगे समय में होनेवाली वस्तुओंकी चाहनासे और मार्गतः पीछेकी त्यक्त वस्तुओंकी चाहनासे प्रतिबद्ध होती है, वह उभयतः प्रतिबद्ध प्रव्रज्या है ३। तथा जिस प्रव्रज्या सकल आशंसा इच्छासे रहितता रहती है वह प्रव्रज्या अप्रतिबद्धप्रव्रज्यो है ४ (२)
फिरभी--प्रव्रज्या चार प्रकारकी कही गई है जैसे-अवपात प्रव्रज्या १ आख्यात प्रव्रज्या २ सङ्गरप्रव्रज्या ३ और विहगगतिप्रव्रज्या ४ इनमें जो प्रवज्या अवपातसे-सद्गुरुकी सेवासे प्राप्त होती है, यह अयपात प्रव्रज्या है। जो प्रव्रज्या आख्यात-धर्मोपदेशसे प्राप्त होती है, वह आख्यान प्रव्रज्या है। जैसे आर्यरक्षितके भाई फल्गुरक्षितको प्राप्त हुई प्रव्रज्या आख्यातप्रव्रज्या कही गई है । जो प्रवज्या संकेतसे प्राप्तकी લઈને પણ જે માણસ પોતાના સગાંસંબંધીઓના મેહમાં જકડાયેલું રહે છે તેવી પ્રવજ્યાને આ કારણે જ માગતઃ પ્રતિબદ્ધા કહી છે, કારણ કે માર્ગતઃ (પૂર્વકાલિન) મેહ આદિ બંધને તેમાં ચાલુ જ રહે છે. ૨ જે પ્રવજ્યા શ્રમણ પર્યાયમાં પ્રાપ્ત થનારા ભાવી લાભની ચાહનાથી અને પૂર્વકાલિન ત્યક્ત વસ્તુઓની ચાહનાથી પ્રતિબદ્ધ હોય છે તે દીક્ષાને ઉભયતઃ પ્રતિબદ્ધા કહે છે. ૩ જે પ્રવજ્યા સકળ આશંસાઓથી (ઈચ્છાઓથી) રહિત હોય છે. એટલે કે માત્ર મોક્ષપ્રાપ્તિની અભિલાષાવાળી જે પ્રત્રજ્યા હોય છે તેને અપ્રતિબદ્ધતા प्रत्रया 83 . ४ । २ ।।
પ્રવજયાના નીચે પ્રમાણે ચાર પ્રકાર પણ પડે છે–(૧) અપાત પ્રવજ્યા सायात प्रया, (3) २२ प्रया, (४) पिगगति प्रवलय. २ પ્રજ્યા અપાતને લીધે (સદ્ગુરુની સેવાને લીધે ) પ્રાપ્ત થાય છે, તેને અપાત પ્રવજ્યા કહે છે. જે પ્રવજ્યા આખ્યાનથી-ધર્મોપદેશના શ્રવણથી પ્રાપ્ત થાય છે તેને અથવા-“ પ્રવજ્યા” શબ્દ સાંભળવાથી પ્રાપ્ત થાય છે તેને આખ્યાત પ્રત્ર કહે છે. જેમકે આર્ય રક્ષિતના ભાઈ ફશુરક્ષિતને પ્રાપ્ત
श्री. स्थानांग सूत्र :03

Loading...

Page Navigation
1 ... 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636