Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 03
Author(s): Kanahaiyalalji Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
मनगारधर्मामृतवर्षिणी टीका अ० १६ द्रौपदीयो
सव्वे पाणा, सब्वे भूया, सब्वे जीवा, सव्चे सत्ता न ईतन्वा न अज्जावेयच्या, न किलायव्वा, न उद्दवेयब्वा ।
एस धम्मे सुद्धे णितिए सासए, समेच्चा लोयं खेयन्नेहिं पवेइए।
आईतधर्मएव श्रद्धेय इति बोधयितु श्रीसुधर्मास्वामीमाह-" से बेमि" इत्यादि । तीर्थकरैः स्वस्वशिष्येभ्यो यत् सम्यक्त्वमुक्तं तदहं प्रवीमि । यद्वा'से' इत्यस्य 'स' इतिच्छाया । येन मया भगवतः श्री वर्धमानरचामिनस्तीथकरम्य सकाशे तद्वचनतस्तत्वज्ञानं लब्धं, सोऽहं ब्रवीमि ।- भगदुक्तार्थमेव कथयामि, तस्मान्मम वाक्यं श्रद्धेयमितिभावः । पाणा, सव्वे भूया, सव्वे जीवा, सव्वे सत्ता न हंतव्वा, न अज्जावेये. व्वा, न परिघेत्तव्वा, न परितावेयव्वा न किलामेयच्या, न उद्दवेयवा। एस धम्मे सुद्धे णितिए समेच्चा लोयं खेयन्नेहिं पवेइए" (आ. सू० अ. ४ उ. १ सू० १) श्री सुधर्मा स्वामी इस सूत्र द्वारा जम्बूस्वामी को यह समझाते हैं कि अर्हतप्रभु द्वारा प्रतिपादित धर्म ही श्रद्धा करने योग्य हैं-वे इसमें कहते हैं कि तिथंकर देवों ने अपने २ शिष्यों के लिये जिस सम्यक्त्व का कथन किया है वही तत्व उन तीर्थकर प्रभुके वचनों द्वारा श्रवण कर मैं तुम्हें समझाता हूँ अर्थात् मैं अपनी निजी कल्पना से इस विषय में कुछ भी न कह कर जो कुछ तुम्हें समझाउँगा वह तीर्थकर प्रभु की मान्यतानुसार ही समझाऊँगा अतःइस में संदेह के लिये घोड़ी सी भी जगह नहीं है इसलिये इस मेरे कथन का मूलस्रोत जय श्री तीर्थंकर प्रभु का उपदेशश्रवण है तब यह श्रद्धेय-श्रद्धा करने योग्य आवश्य है भगवान का यह आदेश है-कि जितने भी • पाणा, सव्वे भूया, सव्वे जीवा, सव्वे सत्ता न हतव्या, न अज्जावेयव्या, न परिधेत्तव्बा, न परितावेयव्या, न किलामेयव्वा, न उद्दवेयव्वा । एस धम्मे सुद्धे णितिए सभेच्चा लोय खेयने हि पवेइए" ( आ. सू. अ. ४ उ. १ सू. १) શ્રી સુધર્મા સ્વામી આ સૂત્ર વડે શ્રી અંબૂ સ્વામીને આ પ્રમાણે સમજાવે છે કે અહત પ્રભુ વડે પ્રતિપાદિત ધર્મ જ શ્રદ્ધેય છે, તેઓ આ સૂત્રમાં કહે છે કે તીર્થકર દે એ પોતપોતાના શિષ્ય માટે જે સમ્યકત્વનું નિરૂપણ કર્યું છે તે જ તત્વ તીર્થંકર પ્રભુના મુખથી શ્રવણ કર્યા બાદ હું તમને સમજાવી રહ્યો છું. એટલે કે હું પિતાની મેળે આમાં કંઈ પણ ઉમેર્યા વગર તીર્થકર પ્રભુની માન્યતા મુજબ જ તમને સમજાવીશ. એવી અ માં શંકાને માટે સહેજ પણ સ્થાન નથી. આ પ્રમાણે જ્યારે મારા કથનને મૂળ સ્રોત શ્રી તીર્થ કર પ્રભુનું ઉપદેશ શ્રવણુ છે ત્યારે તે ય જ છે. ભગવાનની આ પ્રમાણે આશા છે કે
For Private and Personal Use Only
