Gnatadharmkathanga Sutram Part 03

Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 03
Author(s): Kanahaiyalalji Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 673
________________

Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
शताधर्मकथासूत्रे
"
"
'
जलाशया 'सुदुल्लभजलरंता' सुदुर्लभजलपर्यन्ता= सुदुर्लभं जलं पर्यन्ते=मान्तभागे = वहिर्भागे यस्याः सा=जलरहितवहिर्भागा ' सुबहुस्स वि' सुबहोरपि कूवियबलस्स ' कूपिकवलस्य = चोरगवेषकसैन्यस्य ' आगयस्स ' आगतस्य 'दुप्प हंसा 'दुपध्वंसा दुर्धर्षणीया चापि आसीत् । तत्र खल्लु सिंहगुहायां चोरपल्ल्यां विजयो नाम चोर सेनापतिः = चोरनायकः परिवसति यो हि ' अहम्मिए जाव अधार्मिको यावत् = अधर्मेण चरति अधार्मिकः अधर्माचरणशीलः-अत्र यावत्पदेनइतआरभ्य ' घायाए वहाए अच्छायणाए ' इत्यन्तः पाठो ग्राह्यः तथाहि - ' अधम्मिट्ठे ' अधर्मिष्ठः सर्वथा धर्मरहितः, अधम्मक्खाई ' अधर्माख्यायी अधर्मक= थकः,' अधम्मागे 'अधर्मानुगः = अधर्मानुगामी ' अधम्मपनोई ' अधर्ममलोकी= अधर्मदर्शी ' अधम्मलज्जणे ' अधर्ममरञ्जनः = अधर्मानुरक्तः, 'अधम्मसीलसम्मुदायारे ' अधर्मशील मुदाचारः = अधर्म एवं शीलं स्वभावः समुदाचारर्थं यस्य सः, पानी के लिये इसमें बीच में एक जलाशय था- इसके बाहिरी भाग में जल नहीं था । अनेक भी चोर गवेषक सेनाजन यहां आजावें तो भी वे इस पल्ली का नाश नहीं कर सकते थे। इस सिंहगुहा नामकी चोर पल्ली में विजय नाम का एक चोर सेनापति रहता था । यह अधार्मि क यावत् अधर्म केतुग्रह जैसा उदित हुआ था। यहां यावत् शब्द से
""
घायाए वहाए अच्छायणाए " यहां तक का पाठ ग्रहण किया गया है - इस का खुलाशा भाव इस प्रकार है- अधार्मिक शब्द का अर्थ होता है अधर्माचरणशील - यह विजय नामका चोर अधर्माचरणशील था। अधमिष्ठ था - सर्वथा धर्म से रहित था, अधर्माख्यायी था - अधर्म का कथन करनेवाला था, अधर्मानुग था-अधर्म का अनुगामी था, अधर्मप्रलोकी था
धर्म का ही देखने वाला था-अधर्मप्ररञ्जन था अधर्म में अनुरक्त था પાણી હતું નિહ. ઘણા ચારાની શેાધ કરતા સૈનિકો ત્યાં આવે છતાંએ તે પલ્લીને નાશ કરી શકતા ન હતા. તે સિંહગુડ્ડા નામની ચારપલ્લીમાં વિજય નામે એક ચાર સેનાપતિ રહેતા હતા. તે અધાર્મિક યાત્રતે અધમ કેતુગ્રહની જેમ ઉદય પામ્યા હતા. અહીં યાવત્ શબ્દથી घायाए वहाए अच्छायणाए અહીં સુધીના પાઠ ગ્રહણ કરવામાં આવ્યે છે. તેનું સ્પષ્ટીકરણ આ પ્રમાણે છેઃ અધાર્મિક શબ્દને અધર્મો-ચરણુશીલ હાય છે. તે વિજય નામે ચાર અધર્માચરણશીલ હતા, અધર્મિષ્ઠ હતા, સાવ ધ રહિત હતા, અધર્માખ્યાયી હતે, અધમ ની વાત કહેનાર હતા, અધર્માનુરાગી હતા, અધમ ના અનુગામી એટલે કે અધમને અનુસરનાર હતા, અશ્વ પ્રલેાકી હતા, અધમને જ જોનાર હતા, અધમ'પ્રર'જન હતા, અષમમાં આસક્ત હતા, અધમ શીલ સમુદાચારી
For Private and Personal Use Only
""


Page Navigation
1 ... 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872