Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti


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Page 244
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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ उ. ८ सू० ९२-९३ पिण्डैषणाध्ययननिरूपणम् वा तहगारं आमं असत्थपरिणयं अल्फासुयं जाव लाभे संते णो पडिगाहिज्ना || सू० ९२||
छाया - स भिक्षु भिक्षुकी वा गृहपतिकुलं यावत् प्रविष्टः शन् स यदि पुनः एवं वा, जानीयात् कणिकं वा कणिककुण्डं वा कणपूपलिकं वा, तण्डुलं वा, तण्डुलपिष्टं वा, तिलं वा तिलपिष्टं वा, तिलपर्पटिकं वा, अन्यतरद् वा तथाप्रकारम् आमम् अशस्त्रपरिणतम् अप्रासुकम् यावत् लाभे सति नो प्रतिगृह्णीयात् । सू० ९२ ॥
टीका- ' से भिक्खू वा सिक्खुणी वा' स पूर्वोक्तो संयमवान् भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा 'गाहा वइकुलं' गृहपतिकुलम् - गृहस्थगृहं 'जाव पविट्ठे समाणे' यावत् पिण्डपातप्रतिज्ञया भिक्षाग्रहणार्थम् प्रविष्टः सन् ' से जं पुण एवं जाणिज्जा' स भिक्षुर्यदि पुनरेवं वक्ष्यमाणरीत्या जानीयात् तद्यथा - 'कणं वा, कणकुंडगं वा' कणं वा कणकुण्डकं वा शाल्यादिकाणिका वा कामिश्रित कुक्कुसावा, 'कणपूयलियं वा' कणपूपलिकं वा कणिकामिश्रितपूपलिकाः, 'चाउलं वा' तण्डुलं वा 'चाउलपिडं वा' तण्डुलपिष्टं वा तण्डुलचूर्णरूपं वा 'तिलं वा तिलपिट्ठे वा' तिलं वा तिलपिष्टं वा- तिलचूर्णपिण्डम् 'तिलपपड वा' तिलपपेटिका वा
टीकार्थ- -अब अपरिपक्व कच्चा और अशस्त्रोपहत चावल कणिका वगैरह का निषेध कहते हैं-' से भिक्खू वा भिक्खुणी वा गाहावर कुलं जाव पविद्वेसमाणे से जं पुण एवं जाणिजा' वह पूर्वोक्त भिक्षुक-संयमवान साधु और भिक्षुकीसाध्वी गृहपति गृहस्थ आवक के घर में यावत्- पिण्डपात की प्रतिज्ञा से याने भिक्षा लेने की इच्छा से अनुप्रविष्ट होकर वह संयमवान् साधु और साध्वी यदि ऐसा वक्ष्यमाण रूप से जानले कि 'कणिगं वा, कणिगकुंडगं वा, कणिका - शालि चावल का कण हो या कणिक कुण्डक चावल की कणिका से मिला हुआ कुक्कसा हो | या 'कणिगपूयलियं बा' कणपूपलिक-कणिका मिश्रित पूपलिकाहो या 'चाऊai' auge चावल हो एवं 'चाउलपिडं वा' तण्डुलपिष्ट-चावल का चूर्ण हो या 'तिलं वा' तिल हो एवं 'तिलपिडं वा' तिलपिष्ट-तिलका चूर्ग हो या 'तिल पप्प હવે અપરિપકવ કાચા તથા શસ્ત્રપરિણત થયેલ ન હેાય તેવા ચૈાખા વિગેરે લેવાને निषेध उरे छे.
टीअर्थ - ' से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' ते पूर्वोस्त साधु भने साध्वी 'गाहोत्रइकुलं जाव पविट्ठे समाणे' गृहस्थ श्रावना घरमा लिक्षावालनी रछाथी प्रवेश गरीने 'से जं पुण एवं' जाणिज्जा' तेमना लगुवामां मे' यावे ! 'कणिगं वा' शादी योमाना हाला होय अथवा 'कणिगकुंडगं वा' थोमानी उगुडीमां भणेस लुसु होय अथवा 'कणिगपुयलियं वा ' मिश्रित यूयसि। होय अथवा 'चाउलं बा' थोमा होय अथवा 'चाउलपिट्ठे वा' श्रीमानो सेट होय अथवा तिलं वा' तस होय अथवा तिलपिट्ठ बा' तसनो लूझे होय
आ० ३०
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪

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