Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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आचारांगसूत्रे साधूनां कल्पवे 'आहाकम्मिए असणे वा पाणे वा खाइमे वा साइमे वा' आधार्मिकम्आधार्मिकदोषयुक्तम् अशनं या पानं वा खादिम वा स्वादिम वा चतुर्विधमाहारजातम् 'भुत्तए वा पायए वा' भोक्तुं वा पातुम् का, 'से जं पुण इमं अम्हं अप्पणो अट्टाए णिटियं' तत्तस्मात् करणात् यत् पुनः इदम् अस्माकम् आत्मार्थं निष्ठितम् सिद्धं निश्चित्य स्थापितम् 'तं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' तत् चतुर्विधम् अशनं वा पानं वा खादिमं या स्वादिमम् वा आहारजातम् 'सवमेयं सर्वमेतत्-अशनादिकम् 'समणाणं णिसिरामो' श्रमणानाम्-एतेभ्यः श्रमणेभ्यः निःसृजामः-प्रयच्छामः दद्मः, 'अवियाई वयं पच्छ।' अपि चअथ च वयं श्रावकाः पश्चाद् 'अप्पणो अट्टाए' आत्मनः अर्थम् आत्मार्थं निजाय 'असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' अशनं वा पानं वा खादिम वा स्वादिम वा चतुर्विधमाहार• जातम् 'चेइस्तामो' चेतयिष्यामः चिन्तयिष्यामः सम्पादयिष्यामः विधास्याम इत्यर्थः 'एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म एतत्प्रकारम्-एवं विधम् उपर्युक्तरूपम् नि?ष-ध्वनिम् कम्मिए असणेवा, पाणे चा, खाइमे या, साइमे या'इन उपयुक्त संयमशील नत को धारण करने वाले साधुओं को आधार्मिक दोषयुक्त अशन या पान या खादिम या स्वादिम चतुर्विध आहारजात 'भोत्तए वा पायए वा खाने के लिये या पीने के लिये नहीं हो सकता, अर्थातू आधाकर्मादिदोष युक्त अशनादि चतुर्विध आहार को संयम पालन करने वाले साधु नहीं ले सकते हैं क्योंकि आधार्मिक दोष युक्त अशनादि को लेने से साधु को संयम आत्म विराधना होगी, इस तरह 'से जं पुण इसं अम्हं अप्पणो अढाए णिट्टियं तं असणं चा, पाणं या, खाइमं या, साइमं वा' इसलिये जो यह अपने लिये हम लोगोंने बनाकर रक्खा है उस अशनादि आहार जात 'सव्वमेयं समणाणं णिसिरामो' सभी इन अमणो साधुओं को दे देते हैं और 'अवियाई चयं पच्छा अप्पणो अट्ठाए असणं वा पाणं वा खाइमं या साइमं वा चेइस्सामो' हमलोग सभी श्रावक पश्चात् बाद में अपने वास्ते अश नादि चतुर्विध आहार जात बना लेंगे 'एयप्पगारं णिग्धोसं' इस प्रकार के उन असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' आधादि पाणु -मशन, पान, माहिम 3 स्वाहिभयारे ५१२ना माहात 'भोत्तए वा पायए वा' मा पीवानु ३६५तु नथी. म કે આધાકર્માદિ દેપવાળું અશનાદિ લેવાથી સાધુને સંયમ આત્મ વિરાધના થાય છે. એ शते से जं पुण इमं अम्हें अप्पणो अटाए निट्रियं' २ मा पाताने भाट गमे मनावाने रामेल छ 'तं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' ते २५॥ २॥ यतुविध मा २ ०nd 'सव्वमेय' समय रीते 'समणाण णिसिरामो' श्रमणाने मापी छीमे 'अवियाई वयं पच्छ।' 4जी भी श्रापछी पछीथी 'अप्पणो अदाए' पछीथी अमारे भाट ‘असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' अशनायितुविध AIR and 'चेइरसामो' मनपी सशु 'एयप्पगारं निग्योसं' या मारने से श्रापानी श६ 'सुच्चा णिसम्म' २५५ सालान
श्री आया। सूत्र :४