Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ स. १० अ. १५ भावनाध्ययनम् अदत्तं भुञ्जीत 'तम्हा अणुनवियपाणभोयणभोई से निग्गंथे' तस्मात् कारणात् यः अनु ज्ञाप्य-गुर्वाचार्याधाज्ञाग्रहणं कृत्वैव पानभोजनभोजी स निग्रन्थः साधुः 'नो अणणुनविय पाणभोयणभोईत्ति दुच्चा भावणा २' नो अननुज्ञाप्य-गुर्वाधाज्ञाग्रहणं विनैव पानभोजनभोजी निर्ग्रन्थः संभवतीति द्वितीया भावना बोध्या,
सम्प्रति तृतीयां भावनां प्ररूपयितुमाह-'अहावरा तच्चा भावणा' अथ-द्वितीयभावना. निरूपणानन्तरम् अपरा-अन्या तृतीया भावना प्ररूप्यते-'निग्गंथेणं उग्गहंसि उग्गहियंसि' निर्ग्रन्थेन-साधुना अवग्रहे अवगृहीते-क्षेत्रावग्रहः कालावग्रहश्च गृहीतव्यः तत्फलितार्थमाह'एतावताव उग्गहणसीलए सिया' एतावता-अनेन उन्कप्रकारेण निग्रन्धः अवग्रहणशील: स्यात् अन्यथा दोपमाह-केवलोबूया-आयाणमेयं' केवली-केवलज्ञानी भगवान ब्रूयात् आहआदानम्-कर्मबन्धकार गम्-एतत्-वक्ष्यमाणम् अनवग्रहणम्, तथाहि 'निग्गंथेगं उग्गहंसि अणुग्गहियंसि' निर्ग्रन्थेन साधुना अवग्रहे-उक्तावग्रहद्वये अनवगृहीते, यदि निग्रन्थः अवग्रह भोजन कर सकता है, 'तम्हा अणुण्णवियपाणभोयणभोई से निग्गंथे' इसलिये जो साधु गुरु आचार्य वगैरह की आज्ञा लेकर ही पान भोजन करता है, वही सच्चा निर्ग्रन्थ जैन साधु हो सकता है किन्तु 'णो अणणुन्नविय पाणभोयण. भोईत्ति' जो साधु गुरु आचार्य वगैरह की आज्ञा नहीं लेकर ही पान आहार का सेवन करता है वह सच्चा निर्ग्रन्थ जैन साधु नहीं हो सकता, इस प्रकार अदत्तादान विरमण की 'दुच्चा भावणा' यह दूसरी भावना समझनी चाहिये।
अब इसी अदत्तादान विरमण रूप तृतीय महावत की तीसरी भावना का निरूपण करते हैं-'अहावरा तच्चा भावणा' अथ द्वितीय भावना का निरूपण करने के बाद अब उसी अदत्तादान विरमण रूप तृतीय महाव्रत की तीसरी भावना का निरूपण करते हैं-'निग्गंथे णं उग्गहं सि उग्गहियंसि' निर्गन्ध जैन साधु को क्षेत्रावग्रह और कालावग्रह ग्रहण करके ही रहना चाहिये अर्थात् उपाश्रय में इतना ही स्थान ग्रहण कर रहूंगा, और इतने ही काल तक रहूंगा जितने महत्तनु पान मान ४२वावाजा उपाय छे. 'तम्हा अणुन्नविय पाणभोयणभोई से निग्गंथे' તેથી જે સાધુ ગુરૂ આચાર્ય વિગેરેની આજ્ઞા ગ્રહણ કરીને જ પાનજન કરે છે એજ નિગ્રંથ और मुनि उवाय छे. ५२'तु णो अणणुन्नविअ पाणभोइत्ति दुच्चा भावणारे साधु ४३ આચાર્ય વિગેરેની આજ્ઞા લીધા વગર જ આહારપાન કરે છે એ સાચા નિર્ચન્ય જિન મુનિ કહેવાતા નથી. આ પ્રમાણે આ અદત્તાદાન વિરમણ વ્રતની બીજી ભાવના સમજવી.
હવે અદત્તાદાન વિરમણરૂપ ત્રીજા મહ વ્રતની ત્રીજી ભાવનાનું નિરૂપણ કરવામાં આવે छ.-'अहावरा तच्चा भावणा' की भावनानु नि३५५१ ४शन वे मे०८ महत्ताहीन वि२भए। ३५ श्री महायतनी श्री भावनानु नि३५५५ ४२॥य छ-'निग्गंध णं उग्गहंसि उग्गहियसि' નિગ્રંથ જૈન સાધુને ક્ષેત્રાવગ્રહ અને કાલાવગ્રડ કરીને જ નિવાસ કરવો જોઇએ અર્થાત ઉપાશ્રયમાં આટલું જ સ્થાન ગ્રહણ કરીને રહીશ અને આટલા જ કાળ પર્યત રહીશ
आ० १४२
श्री माया
सूत्र:४
