Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ उ. ३ सू. २४ तृतीयं ईर्याध्ययननिरूपणम् ५६५ भिक्षु वा भिक्षुकी वा ग्रामानुग्राम गच्छन अन्तरा तस्य कच्छा वा द्रविकाणि वा निम्नानि वा वलयानि वा गहनानि वा गहनविदुर्गाणि वा वनानि वा वनविदुर्गाणि वा पर्वता वा पर्वतविदुर्गाणि वा अवटा वा तडागा वा हुदा वा नद्यो वा वाप्यो वा पुष्करिण्यो वा दीर्घिका वा गुरुजालिका वा, सरांसि वा सरःपङ्क्तयो वा सरः सरः पङ्क्तयो वा नो बाहुना प्रगृह्य प्रगृह्य यावद् निध्यायेत्, केवली ब्रूयाद-आदानमेतत्, ये तत्र मृगा पशवो वा पक्षिणो वा सरीसृपा वा जलचरा वा स्थलचरा वा खेचरा वा सत्वाः ते उत्त्रसेयुर्वा वित्रसेयु र्वा वाट शरणं वा काक्षेयुः वारयतीतिमाम् अयं श्रमणः, अथ भिक्षणां पूर्वोपदिष्टा प्रतिज्ञा यत् नो बाहुना प्रगृह्य प्रगृह्य निध्यायेत्, ततः संयतमेव आचार्योपाध्यायैः सार्द्धम् ग्रमानुग्राम गच्छेत् ॥ २४ ॥
टीका-द्वितीयोदेशके साधूनां साध्वीनाश्च गमनविधेः प्रतिपादितत्वाद् अस्मिन् तृतीयोद्देशकेऽपि तमेव विधि प्रकारान्तरेण प्रतिपादमितुमाह-'से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' स भिक्षु ा भिक्षुकी वा 'गामाणुगाम दइज्जमाणे' प्रामानुग्रामम्-ग्रामाद् ग्रामान्तरम् गच्छन् 'अंतरा से वप्पाणि वा फलिहाणि या' अन्तरा-गमनमार्गमध्ये तस्य गमनं कुर्वतः साधोः वपा वा केदाररूपा क्षेत्रमध्यपरिवेष्टितभूमयो वा स्युः, परिखा वा खातभूमिरूपा गतरूपा वा स्युः 'पागाराणि वा प्राकारा वा वरणरूपाः स्युः 'जाव दरिमो वा' यावत्-तोरणानि वा स्युः,
इअिध्ययन का तृतीय उद्देशकइअिध्ययन के द्वितीय उद्देशक में साधु और साध्वी की गमनविधि चतलायी गयी है इस तृतीय उद्देशक में भी उसी गमनविधि का प्रकारान्तर से प्रतिपादन करते हैं ___टीकार्य-से भिक्खू वा, भिक्खुणी वा, गामाणुगाम दूइज्जमाणे, अंतरा से वप्पाणि वा' वह पूर्वोक्त भिक्षु-संयमशील साधु और भिक्षुकी साध्वी एक ग्रामसे दूसरे ग्राम जाते हुए उस साधुके मार्ग के मध्य में यदि वप्र-केदाररूप खेत के बीच में बनाई क्यारी वगैरह से परिवेष्टित भूमि मिले या 'फलिहाणि वा' परिखा खाई गर्त रूप खोदी हुई खात भूमि मिले या-'पागाराणि वा' प्राकार किला वगैरह से घिरा हुआ स्थल मिले एवं 'जाय दरीओ वा' महाराय मिले या
ત્રીજા ઉદ્દેશાને પ્રારંભ ઈર્યા અધ્યયનના બીજા ઉદેશામાં સાધુ અને સાથ્વીની ગમન વિધિ બતાવવામાં આવેલ છે. એ ગમન વિધિનું જ પ્રકારન્તરથી આ ત્રીજા ઉદ્દેશામાં સૂત્રકાર પ્રતિપાદન કરે છે.
टाय-से भिक्खू वा भिक्खुणी वो ते पूरित सयमा साधु ४२ सावा 'गामाणुगाम दुइज्जमाणे' मे भाभथी मारे गाम तi 'अंतरा से वप्पाणि वा' से साधुन। भाभा ने -तरभां मनावेस या२। आवे अथवा 'फलिहाणि या' मामाहत मिनी मा ३५ पयमा मा अथात 'पागाराणि वा' seelथी पीट
श्री सागसूत्र :४