Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi

Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 777
________________

७६६
आचारांगसूत्रे चेवणं संतियं पडिग्गहगतवचैव खलु गृहस्थस्य स्वाङ्गिक-परिभुक्तप्राय पतद्ग्रहम्-पात्रम् 'अंतो अंतेणं पडिले हिस्सामि' अन्तः अन्तेन-अन्तोपान्तेन प्रतिले खिष्यामि प्रत्युप्रेक्षणं करिष्यामि अन्तो बाह्यतः सर्वतो द्रक्ष्यामि, अन्यथा प्रतिलेखनां विनैव तवपात्रग्रहणे 'केवली बया-आयाणमेयं' केवली-भगवान् वीतरागः तीर्यकृद् ब्रूयात्-उक्तवान् यद्-आदानमेतत् कर्मबन्धकारणं भवति प्रतिले खनां विनय पात्रग्रहणम्, अन्यथा 'अंतो पडिग्गहगंसि' अन्त: पतद्ग्रहे-पात्राभ्यन्तरे 'पाणाणि वा बीयाणि वा हरियाणि वा' प्राणिनो वा केचित् कृमिकीटादयः स्युः, बीनानि वा हरितानि वा सचित्तानि कानिचित् भवेयुः, तन्नयुक्तमित्याह'अह भिक्खूगं पुव्वोपदिहा पइण्णा' अथ च भिक्षूणां भिक्षुकोणाश्च कृते पूर्वोपदिष्टा प्रतिज्ञा वर्त ते 'जं पुयामेव पडिग्गहगं अंतो अंतेणं पडिले हित्ता पडिगाहिज्जा' यत् पूर्वमेव-पात्र ग्रहणात्प्रागेव पतद्ग्रहक-अन्तः अन्तेन-अन्तोपान्तेन प्रतिलिख्य प्रतिलेखनां कृत्वा प्रमार्जन आयुष्मन् ! हे भगिनि ! 'तुमंचेव णं संतियं पडिग्गहगं' तुम्हारे परिभुक्तप्राय इसपात्र को 'अंतो अंतेगं पडिलेहिस्सामि' अन्तोपान्त भाग से प्रतिलेखन करूंगा अर्थात् अन्दर बाहर सभी तरफ से अच्छी तरह देख लूंगा, क्योंकि प्रतिलेखन रूप प्रत्युपेक्षण नहीं करने पर 'केवली बूया' केवली-केवलज्ञानी वीतराग भगवान महावीर स्वामी ने कहा है कि-प्रतिलेखन करने के विना पात्र का ग्रहण करना आदान-अर्थात् कर्मबन्ध का कारण माना जाता है इसलिये अच्छी तरह देखभाल करके ही पात्र को ग्रहण करना चाहिये, अन्यथा 'अंतो पडिग्गहगंसि पाणाणि वा' पात्र के अंदर कीटकृमि वगैरह जीवजंतु हो सकते हैं तथा 'बीयाणि वा, हरियाणि वा' अंकुरोत्पादक बीज एवं हरिततृण घास वगैरह सचित्त प्राणि भी हो सकते हैं और 'अह भिक्खूगं पुगेवदिट्ठा पइण्णा' साधु तथा साध्वो के लिये भगवान महावीर स्वामीने उपदेश दिया है कि 'जं पुत्वामेव पडिग्गहगं अंतो अंतेणं पडिलेहित्ता' पहले ही पात्रको अंदर बाहर प्रतिलेखन तभे परिसुस्त ४२॥ ॥ पात्रने 'अंतो अंतेणं पडिलेहिस्सामि' आद्यन्त पन्त लागना પ્રતિલેખના કરીશ અર્થાત્ અંદર અને બહાર બધી તરફથી તપાસી લઈશ. કેમ કેપ્રતિ
मन ३५ प्रत्युपेश न ४२वाथी 'केवलीबूया आयाणमेय” वीत व ज्ञानी लगवान् મહાવીર સ્વામીએ કહ્યું છે કે-પ્રતિલેખન કર્યા વિના પાત્રનું ગ્રહણ કરવું એ આદાન અર્થાત કર્મબંધનું કારણ માનવામાં આવે છે, તેથી સારી રીતે અવકન કરીને જ पात्र हुए। ४२वा न. नहीं तर 'अंतो पडिग्गहगंसि' पानी म४२ 'पाणाणि वा' हीडी मोडविगेरे ७१४ श छे. तथा 'बीयाणि वा' त्या मी मया 'हरियाणि वा' elaian तृय घास विगेरे सयित्त प्राणी ५५ ७ श 'अह भिक्खूणं पुयोबदिद्वा पइण्णा' भने साधु सने की माटे मावान् महापार स्वाभीमे पडेलेया १ उपदेश यो छ है 'जं पुवामेव पडिग्गहग' अंतो अंतेणं पडिलेहित्ता' पडवेयी ४ पात्रने
श्री सागसूत्र :४


Page Navigation
1 ... 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199