Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi

Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 780
________________

मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ उ. २ सू. २ षष्ठ पात्रैषणाध्ययननिरूपणम् ७६९
अथ द्वितीयोद्देशः मूलम्-सेभिक्खू वा भिक्खुणी वा पिंडवायपडियाए पविठू समाणे पुव्यामेव पेहाए पडिग्गहगं अवह? पाणे पमजियरयं तओ संजया. मेव गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए णिक्खमिज्ज वा पविसिज वा, केवलीब्रूया-आयाणमेयं, आउसोत्ति ! अंतो पडिग्गहगंसि पाणे वा बीए वा हरिए वा परियावज्जिज्जा, अह भिक्खूणं पुत्रोवदिटुं जं पुवामेव पेहाए पडिग्गहगं अवहट्ट पाणे पमज्जियरयं तओ संजयामेव गाहा. वइकुलं निक्खमिज्ज वा पविसिज्ज वा ॥ सू० २॥
छाया-स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा गृहपतिकुलं पिण्डपातप्रतिज्ञया प्रविष्टः सन् पूर्वमेव प्रेक्ष्य पतग्रहम् आहृत्य प्राणान् प्रमृज्य रजः ततः संयतमेव गृहपतिकुलं पिण्डपातप्रतिज्ञया निष्क्रामेत् वा प्रविशेद् वा, केवली व्याद्-आदानमेतत्, आयुष्मन् ! अन्तः पतद्ग्रहे प्राणो वा बीजं वा हरितं वा पर्याप तेत्, अथ भिक्षणां पूर्वोपदिष्टं यत् पूर्वमेव प्रेक्ष्य पतद्ग्रहम् आहृत्य प्राणान् प्रमृज्य रजः ततः संयतमेव गृहपतिकुलं निष्क्रामेद् वा प्रविशेद् वा ॥सू.२॥
टीका-प्रथमोद्देशके पात्रैषणामधिकृत्य पात्रनिरीक्षणपकारः प्ररूपितः सम्प्रति द्वितीयोदेशकेऽपि तदवशिष्टं प्ररूपयितुमाह-से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' स भिक्षु र्वा भिक्षुकी वा 'गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए' गृहपतिकुलम्-गृहस्थगृहं पिण्डपातप्रतिज्ञया-भिक्षालाभार्य
द्वितीय उद्देशक का प्रारंभ षष्ठ अध्ययन के पात्रैषणा के प्रथम उद्देशक में भोजन और पान के पात्रों का निरीक्षण (देख भाल) करने का प्रकार बतलाया गया, सम्प्रति इस द्वितीय उद्देशक में भी अवशिष्ट (बचे हुए) पात्र विषयक निरीक्षण प्रकार को बतलाते हैं
टीकार्थ-'से भिक्खू वा भिक्खुणी वा, गाहावइ कुलं पिंडवाय पडियाए' वह पूर्वोक्त भिक्षु संयमशील साधु और भिक्षुकी साध्वी गृहपति-गृहस्थ श्रावक के घरमें ण्डिपात की प्रतिज्ञा से अर्थात् भिक्षा ग्रहण करने की इच्छा से 'पवित
ઉદ્દેશે બીજે છા અધ્યયનના પાત્રષણના પહેલા ઉદ્દેશામાં આહાર અને પાનના પાત્રોનું નિરીક્ષણ કરવાની રીત બતાવવામાં આવેલ છે. હવે આ બીજા ઉદ્દેશામાં પણું બાકીના પાત્ર સંબંધી અવકન પ્રકાર જ બતાવવામાં આવે છે.___ -से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' ते पूजित सयभश' सधु भने साथी 'गाहावइकुलं पिडवायपडियाए पवितै समाणे' १२५ श्रा१४0 घरमा यातनी प्रतिज्ञाथी अर्थात् म त ४२वानी छायी प्रवेश परीने 'पुवामेव' निक्षा ९५ ४२di sei
आ० ९७
श्री सागसूत्र :४


Page Navigation
1 ... 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199