Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti


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Page 386
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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंघ २ उ.२ सू. २० शय्येषणाध्ययननिरूपणम् ३७५ क्रीणीयाद् वा 'पामिच्चेज वा' प्रमिमीत वा पर्युदञ्चनं कुर्याद् वा 'दारुणो वा दारुपरिणाम कटु' दारुणा वा काष्ठविशेषेण दारुपरिणामम् अरणिमन्यनं कृत्या 'अगणिकायं' आग्निकायम्-अग्निम् 'उज्जालेज वा' उज्ज्वालयेद् वा 'पज्जालेज वा प्रज्वालयेद वा 'तत्थ भिक्खू' तत्र-अग्नौ प्रज्वलिते भिक्षुः साधुः 'अमिखेज वा' अभिकाङ्क्षेत वाञ्छेत् 'आतावेत्तए वा' आतापयितुं वा शैत्यापनोदाय आतापनां कर्तुम् ‘पयावेत्तए वा' प्रतापयितुं 'वियट्टित्तए बा' विवर्तितम् वा-अग्नि ताएगादर्थेन तत्र आसितुं वा आकझेदिति पूर्वेणान्वयः 'अहभिक्खू णं पुब्बोवदिट्ठा' अथ भिक्षणां साधूनां कृते पूर्वो रदिष्टा पूर्व तीर्थकदुक्ता एषा प्रतिज्ञा 'जाव' यावत्-एष हेतुः, एतत् कारणम् एष उपदेशः 'जं तहप्पगारे' यत् तथाप्रकारे सागा 'एक लकडी से दूसरी लकडी को अरणिमन्थन के द्वारा 'अगणिकायं उज्जालेज वा पज्जालेज्ज वा'-अग्निकाय अर्थात् अग्नि को प्रज्वलित करेगा-'तत्थ भिक्ख अभिकखेज वा आतावेत्तए वा' उस प्रज्वलित अग्नि में वह साधु शैत्य ठंडक को दूर करने के लिये तापने की इच्छा करेगा और 'पयावेत्तए चा वियहित्तए वा' आगको तापने के लिये यहां ही बैठने की अकांक्षा करेगा-'अह भिक्खू णं पुव्योवदिट्ठा एस पइण्णा जाव'-और साधु के लिये भगवान् महावीर स्वामीने पहलेही संयम नियम पालन करने की प्रतिज्ञा बतलाइ है यावत उपदेश भी दिया है कि 'जाव जं तहपग्गरे उवस्सए णो ठाणं वा' उस प्रकार के सागारिक उपा. श्रय में स्थान-ध्यानरूप कायोत्सर्ग करने के लिये स्थान ग्रहण नहीं करना चाहिये, 'सेज्जं वा' एवं शय्या-शयन करने के लिये संस्तारक-संथरा भी नहीं पाथरना चाहिये तथा 'निसीहियं वा चेतेजा' निषीधिका-स्वाध्याय करने के लिये भूमि ग्रहण भी नहीं करना चाहिये क्योंकि सागारिक निवासस्थान में रहने से उक्तरीति के अनुसार संयम विराधना होगी ॥२०॥ सा. साथे घसिन 'अगणिकाय उज्जालेज्ज वा' १२ भयन । अनिय अर्थात् भनिन 'पज्जालेज्ज वा' laत ४२0 'तस्थ भिक्ख' भने ते पलित मशिन 'अभिकखेज्ज वा ओतावेज्ज वा' शाततान २ ४२१॥ भाटे अर्थात् ८४ 31341 भाट ता५ मेरी मने सिमां त५५॥ माटे त्यां मेसरी. 'अह भिक्ख णं पुव्योवदिट्ठा एस पइण्णा' અને સાધુ માટે ભગવાન મહાવીર સ્વામીએ પહેલેથી જ સંયમ પાલન કરવાની પ્રતિજ્ઞા इस छ, 'जाव' यावत् अपहेश ५ मे२४ प्रमाणे मापेस छ. है 'ज' तहप्पगारे उवस्सए' से प्रा२ना सा॥२४ पाश्रयमा ‘णो ठाणं वा स्थान यान३५ योस ४२॥ भाटे स्थान ग्रहण ४२ नही 'सेज्ज वा निसीहिय वा चेतेज्जा' तथा शय्या-शयन ४२१॥ भाट પણ સંસ્તારક-સંથારે પાથરે નહીં, તથા નિષધિકા-સ્વાધ્યાય કરવા માટે પણ ભૂમિ ગ્રહણ કરવી નહીં. કેમ કે સાગારિક નિવાસસ્થાનમાં રહેવાથી ઉક્ત પ્રકારથી સંયમની विराधना थाय छे. ॥सू. २० ॥
श्री सागसूत्र :४

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