Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ उ. ११ सू० ११३ पिण्डेषणाध्ययननिरूपणम्
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जानीयात् कति वा पिण्डेषणाः ? कति का वा पानैषणाः ? ताः ज्ञातुमाह- 'सत्त पिंडेसणाओ तपासणाओ सप्तपिण्डेषणाः सन्ति सप्त पातैषणाथ सन्ति 'तत्थ खलु इमा पदमा पिंडेसणा' तत्र खलु तासु सप्तपिण्डैपणासु इयं तावत् प्रतिपाद्यमाना प्रथमा पिण्डैषणा बोध्या, तथाहि 'असं पट्टे हत्थे' असंसृष्टो हस्तो- ग्राह्यपदार्थेन लिप्तो हस्तो नास्ति, एवम् 'असंसट्टे मत्ते ' असंमष्टम् अमत्रम् पात्रमपि ग्राह्यभोज्यवस्तुना लिप्तं नास्ति 'तहप्पगारेण' तथाप्रकारेणएवंविधेन 'असंसण हत्थेण वा' असंसृष्टेन - ग्राह्यमोज्यपदार्थालिप्तेन हस्तेन 'अमत्तेण वा ' अमत्रेण वा ग्राह्यपदार्थालिप्तेन पात्रेण वा 'असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' अशनं पानं वा खादिमं वा स्वादिमं वा चतुर्विध माहारजातं 'सयं वा णं जाएज्जा' स्वयं वा अब पिरैषणा के अधिकार होने से सात पिण्डेषणा का प्रतिपादन करते हैं
टीकार्थ- 'अह भिक्खू जाणिजा सत्त पिंडेसणाओ, सत्तपाणेसणाओ' अथ - इस के बाद भिक्षुक - संयमशील साधु जान ले कि-सात पिण्डेषणाएं और सात पानैषणाएं होती हैं 'तत्थ खलु इमा पढमा पिंडेसणा' उन सातों पिण्डेषणाओं में यह प्रथम पिण्डेषणा चक्ष्यमाण रूप से समझनी चाहिये- 'असंसट्टे हत्थे' असं - सृष्ट हस्त- यदि ग्रहण करने योग्य पदार्थ के साथ हाथ लिप्त नहीं है एवं 'असंसट्टे मन्ते' असंसृष्टअमत्र - पात्र भी ग्रहण करने योग्य वस्तु के साथ लिप्त नहीं है तो 'तपगारेण असंसट्टेण हत्थेण वा' इस प्रकार के असंसृष्ट हस्त से अर्थात् ग्राह्य भोज्य पदार्थ के साथ अलिप्त हाथ से एवं 'मतेण वा' असंसृष्ट अमत्र
अर्थात् ग्राद्यपदार्थ के साथ अलिप्त पात्र से 'असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' अशनादि चतुर्विध आहार जात को 'सयंवा णं जाएज्जा' स्वयं याचना साधु करे अथवा 'परो वा से दिज्जा' पर - गृहस्थ श्रावक ही अशनादि चतुर्विध आहार
પિડૅષણાના જ અધિકાર હાવાથી સાત પિંડૈષણા અને સાત પાનૈષણાને ઉદ્દેશીને પહેલાં પહેલી પિંડૈષણાનું પ્રતિપાદન કરે છે.
अर्थ- 'अह भिक्खू जाणिज्जा' पूर्वोति साधु साध्वी समल से } 'सत्त पिंडेंस' णाओ सत्तपासणाओ' सात पिडैषणा भने सात पानैषणा होय छे. 'तत्थ खलु इमा पढमा पिंडेसणा' मे साते पिडैषणायां सा वक्ष्यमाणु पडेली पिउँषा या प्रमाणे समभवी 'असंसट्टे हत्थे' ले श्रडुणु ४२वाने योग्य पहार्थनी साथै हाथ लागेझ न होय 'अससट्टे मत्ते' तथा पात्र यशु श्रणु उरपाने योग्य वस्तुनी साथै सागेस न होय 'तहप्पगारेण असंसेट्टे हत्थे वा मत्तेण वा' भाषा प्रहारना असं स्पृष्ट हाथथी अर्थात् देवाना लोभ्य પદાની સાથે અલિપ્ત હાથથી તથા અસત્કૃષ્ટ અમત્રથી અર્થાત્ બ્રાહ્ય પદાર્થીની સાથે सिप्त पात्रथी 'असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' मनाहि मडारने 'सयं वाणं जाएज्जा' स्वयं साधु यायना मेरे अथवा 'परो वा से दिज्जा' ५२ - गृहस्थ श्राप જ અશનાદિ આહાર આપે આ રીતે આપવામાં આવેલ એ અશનાદિ આહાર જાત
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
