________________
પર
[વચનામૃત-૧૮] વહાણ ચાલે છે (2) ધ્રુવના તારે ચાલે છે. ધ્રુવનો તારો એક સરખો જ રહે છે. એના ઉપર વહાણ ચાલે. એમ આ ધ્રુવ ચેતન ભગવાન . એની દષ્ટિ રાખીને ગમે તે પરિણામ આવે પણ દૃષ્ટિ ધ્રુવ ઉપર રહે તો એનું વહાણ હાલે, નહિતર એનું વહાણ નહિ હાલે. મોક્ષનો માર્ગ તો હાલશે નહિ તો નહિ હાલે, એમ કહે છે.
આહા..હા..! દૃષ્ટિ દ્રવ્ય ઉપર રાખવી. દ્રવ્ય એટલે આ પૈસો નહિ હોં...! દ્રવ્ય એટલે વસ્તુ. જેમાં શરીર તો નથી, વાણી તો નથી, રાગ તો નથી, હું પર્યાય પણ નથી. એવું જે ત્રિકાળી દ્રવ્ય એના ઉપર પર્યાયની દૃષ્ટિ રાખવી. દૃષ્ટિ છે એ પર્યાય છે. પણ એનો વિષય છે તે દ્રવ્ય છે. આહા..હા...! આવું ઝીણું પડે છે.
‘દષ્ટિ દ્રવ્ય ઉપર રાખવાની છે. વિકલ્પો આવે પણ દૃષ્ટિ એક દ્રવ્ય ઉપર છે. જેમ પતંગ આકાશમાં ઊડે....' દાખલો આવે છે. પતંગ છે એ આકાશમાં ઊડે છતાં ...પણ દોર હાથમાં હોય છે....' દોર હાથમાં હોય. પતંગ ભલે ઊડે, આથે જાય પણ દોર હાથમાં હોય. આહા...હા...! .તેમ ચૈતન્ય છું એ દોર હાથમાં રાખવો. આહા..હા...! હું તો એક જાણનાર દેખનાર, જ્ઞાતાદૃષ્ટા ચૈતનરસના રસથી ભરેલો ભગવાન એ હું છું. એ દૃષ્ટિ રાખીને પછી વિકલ્પ ભલે હો ! પતંગ ભલે ઊડે પણ દોરો હાથમાં છે. એમ દૃષ્ટિ દ્રવ્ય ઉપર રાખીને વિકલ્પ ભલે હો તો એને જાણે પણ એને પોતાના માને નહિ, આહા..હા...!
જેમ પતંગ આકાશમાં ઊડે પણ દોર હાથમાં હોય છે, તેમ ચૈતન્ય છું એ દોર હાથમાં રાખવો. આ તો રાતે બોલાઈ ગયેલું ને થોડું થોડું લખાયેલું છે એકલો માલ ભર્યો છે ! આહા..હા...! ગુજરાતી ભાષા (છે) પણ સાધારણ (છે) (એટલે હિન્દીમાં સમજાય એવું છે. હિન્દીમાં ન સમજાય એવું નથી.
મુમુક્ષુ : આપ હિન્દીમાં બોલો તો ગુજરાતીવાળા સમજી શકે છે.
પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી : હિન્દીવાળા ને સમજાય, ગુજરાતીવાળા બરાબર ન સમજે.
જેમ પતંગ આકાશમાં ઊડે પણ દોર હાથમાં હોય છે, તેમ ચૈતન્ય છું એ દોર હાથમાં રાખવો.” વિકલ્પો આવે, પણ ચૈતન્યતત્ત્વ તે હું
E
:
