________________
३
दर्शनमोहके अन्तरको पूरण करनेकी विधिका निर्देश ओक्कट्टिदइगिभागं समपट्टीए विसेसहीणकम । सेसासंखाभागे विसेसहीणेण खिवदि सव्वत्थ ॥१०४॥
अपकषितैकभागं समपट्टया विशेषहीनक्रमम् ।
शेषासंख्यभागे विशेषहोनेन क्षिपति सर्वत्र ॥१०४॥ सं०टी०-प्रथमोपशमसम्यक्त्वकालं परिसमाप्यानंतरसमये तिसृणां द‘नमोहप्रकृतीनां मध्ये या प्रकृतिरुदययोग्या भवति तत्प्रति द्रव्यं द्वितीयस्थितौ स्थितमपकृष्य उदयावल्यां तद्वाह्यांतरायामे द्वितीयस्थिती च निक्षिपति । उदयायोग्ययोः शेषप्रकृत्योर्द्रव्यमपकृष्य उदयावलिबाह्यांतरायामद्वितीयस्थित्योरेव निक्षिपति । तद्यथातत्र उदयोग्यं सम्यक्त्वप्रकृतिद्रव्यं स । १२-ईदमपकर्षणभागहारेण खण्डयित्वा एकभागं स।१२७। ख १७ गु
७। ख १७ । ग ओ गृहीत्वा असंख्येयलोकेन खण्डयित्वा तदेकभागं स ३ । १२- उदयावल्यां 'उदयावलिस्स दवं आवलि
७। ख । १७ । गु । ओ। = a भजिदे दु, इत्यादि पूर्वोक्तविधानेन विशेषहीनक्रमेण निक्षिपेत् । अवशिष्टासंख्यातलोकखंडितबहुभाग
स १२ -
= a गुणकारस्यैकरूपहीनतामविवक्षित्वा अपवर्तितं स १२ अस्माद७ । ख । १७ । गु। ओ। =a
१. ७ । ख। १७ । गु । ओ पकृष्टबहभागमात्रं नानागुणहानिमात्रद्वितीयस्थितिद्रव्यमिदं स a। १२ - ओ गुणकारस्यैकरूपहीनत्वमविव
७। ख । १७ । ग ओ क्षित्वा अपवर्त्य 'दिवड्डगुणहाणिभाजिदे पढमा' इत्यनेनानीतं तत्प्रथमनिषेकद्रव्यमिदं स a १२ - 'पदहत
७। ख । १७ । गु १२ मुखमादिधनमि' त्यनेन संख्यातावलिमात्रेणांतरायामेन गुणितं समपट्टिकाद्रव्यं स ३ । १२-२ २ पुनद्वितीय
७। ख । १७ । गु। १२ स्थितिप्रथमगुणहानिप्रथमनिषेकद्रव्यं द्विगुणितं तदधस्तनगुणहानिप्रथमनिषेकद्रव्यं भवति स । । १२- । २
७। ख । १७ । गु। १२ अस्मिन् द्विगुणगुणहान्या भक्त प्रचयो भवति-स । १२ – २ सैकपदाहतपददलचयहतमुत्तरधनमित्यनेनानीतं
७ । ख । १७ । गु १२ । १६
स । १२ – २ । २२।२१। चयधनं पूर्वानीतादिधने साधिकं कृत्वा स १ । १२ - २१ एतावद्दव्यं ७ । ख । १७ । गु । १२-१६ । २
७। ख । १७ । गु । १२ स । १२ - अपकृष्टावशिष्टद्रव्याद् गृहीत्वांतरायामप्रथमसमये गच्छमात्रचयरधिकं
७ । ख । १७ । गु । ओ द्वितीयस्थितिप्रथमनिषेकमाचं द्रव्यं निक्षिप्य द्वितीयादिसमयेषु विशेषहीनक्रमेण निक्षिपेत् । अंतरायामचरमसमये एकचयाधिकं निक्षिपेत् । अपकृष्टावशिष्टद्रव्यं किंचिदूनमपवर्तितंस। । १२ - अस्मात्पुनरपि सविशेषसमपट्टिकाद्रव्यमिदं गृहीत्वा स ३ । १२ - २१ पूर्व७ । ख १७ । गु । ओ
७ । ख । १७ । गु । ओ। १२
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org