________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૩૩૧ ) રમાં રહેલા આત્માને કર્યાવરણ છે, ત્યારે તે એમ કહ્યું કે સર્વવ્યાપક આત્મા પણ એકદેશથી બંધાય છે, અને એક દેશથી મુક્ત રહે છે. આમ હોવાથી કદી આત્મા નિર્મલ થશે નહીં. વળી એ ન્યાય છે કે, સર્વવ્યાપક આત્મા એક દેશથી કર્મવડે બંધાય નહીં. વળી કહેશે કે આત્મા સર્વવ્યાપક હેવાથી, સર્વથી બંધાય છે, આ પણ જ્ઞાનશૂન્ય વચન છે. જે સર્વથી આત્મા બંધાય, તે સર્વત્ર વ્યાપક એવું મોટું શરીર પણ આત્માએ ધારણ કરવું જોઈએ. પ્રત્યક્ષ દેખવામાં આવે છે કે, સર્વ વ્યાપક કેઈનું શરીર દેખાતું નથી. જે શરીર દેખાય છે, તે મધ્યમ પરિણામવાળાંજ હોય છે, તેથી આત્મા પણ મધ્યમ પરિણામવાળે છે. એમ સાક્ષાત અનુભવ થાય છે. વળી હે ભવ્ય ! સર્વત્રવ્યાપક એ આત્મા માનીએ તે તે આકાશની પેઠે નિષ્ક્રિય કરે, નિષ્કિય અને એ કાંત નિત્ય આત્મા આકાશની પેઠે કર્મથી બંધાય નહીં અને કર્મથી બંધાયા વિના શરીર, ઈન્દ્રિય, મન પણ ઉત્પન્ન થાય નહિ, અને શરીર ઈન્દ્રિય મન તે પ્રત્યક્ષ દેખવામાં આવે છે, તેથી સર્વવ્યાપક આત્મા સિદ્ધ ઠરતે નથી. વળી તમે એમ કહેશે કે જ્ઞાન ગુણ તે આત્માને નથી, મનને ધર્મ છે તેથી દ્વીપાંતરવતિ આત્માને પ્રતિભાસ થતું નથી, એમ કહેવું તે પણ અનુભવ વિ
For Private And Personal Use Only