________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ૩૬ર) પણ મુક્તિ રથાન નથી પામ્યા, એટલી ઓછાશ છે, તેમને સંસારી કહેવા. તે અંશ નૈગમનું લક્ષણ છે.
સંક૯૫નૈગમના બે ભેદ છે. સ્વપરિણામરૂપ વીર્ય ચેતનને જે ન ન લાપશમ લે તે. બીજે કાર્યોતરે નવા નવા કાર્યો નવો ન ઉપગ થાય, તે જાણ, વસ્તુમાં ધર્મ અનેક છે, તે એકાંતે માને, પણ પરસ્પર સાપેક્ષપણે ન માને, એટલે વસ્તુના એક ધર્મને માને અને બીજા ધર્મને માને નહીં, તેને નૈગમાભાસ કહે છે. એ દુની જાણ. કારણકે તે અન્યનયની અપેક્ષા રાખે નહીં. જેમ આત્મામાં સત્વ તથા ચિતન્ય એ બે ધર્મ ભિન્ન ભિન્ન છે. તેમાં ચૈતન્યપણું ન માને તેને રિમામાસ કહે છે.
२ संग्रहनयनुं स्वरूप. सामान्यवस्तु सत्ता संग्राहकः संग्रहास द्विविधःसामान्य સંગ્રહો વિશે સંપ્રદ સામાન્ય સંગ્રહ, દ્ધિવિરત રત્તરથ मूलगोऽस्तित्वादिभेदतः षड्विधः उत्तरतो जातिसमुदायभेदरूपः जातितः गवि गोत्वं, घटे घटत्वं, वनस्पती वनस्पतित्वं, समुदयतो सहकारात्मके बने सहकारवनं, मनुष्यसमूहे मनुष्यવંત રૂલ્યાદ્રિ સમુદાયઃ ૩થરી દ્રતિ સામાન્ય जीव इति विशेषसंग्रहः तथा विशेषावश्यक साहणं संगिन्हइ संगिन्हं तेव तेण जंभेया तो संगहो संगिहिय पिंडि पत्थं वउज्ज
For Private And Personal Use Only
