Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 06 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
-
२१८
भगवतीसूत्रो वा, मिश्रपरिणते वा, विस्त्रसापरिणते वा भवतः, 'अहवा एगे पओगपरिणए, एगे मीसापरिणए ४, अथवा तत्र द्वयोमध्ये एकं द्रव्यं प्रयोगपरिणतम्, एक च मिश्रपरिणत भवति, 'अहवा एगे पओगरिणए, एगे वीससापरिणए ५, अथवा एक द्रव्यं प्रयोगपरिणतं भवति, एकं च वित्रसापरिणत भवति, 'अहवा एगे मीसापरिणए, एगे वीससापरिणए, एवं ६, अथवा एकं द्रव्यं मिश्रपरिणतं भवति, एक विस्रसापरिणतम्, इत्येवं षड् भेदा भवन्ति । गौतमःपृच्छति-'जइपोगपरिणया कि मणप्पओगपरिणया, वइप्पओगपरिणया, कायप्पओगपरिणया?' हे भदन्त ! यदि द्वे द्रव्ये प्रयोगपरिणते, ते किं मनःपयोगपरिणते, वचःप्रयोगपरिणते, कायप्रयोगपरिणते भवतः ? भगगनाह-गोयमा ! मणप्पओगपरिणया, वइप्पओगपरिणया, कायप्पओगपरिणया वा, हे गौतम! प्रयोगपरिणते द्रव्ये मनःप्रयोगपरिणत भी होते हैं 'अहवा एगे पओगपरिणए, एगे मीसापरिणए४' अथवा एक द्रव्य प्रयोगपरिणत होता है दूसरा द्रव्यमिश्रपरिणत होता है । 'अहवेगे पओगपरिणए, एगे वीससापरिणए ५' अथवा एकद्रव्य प्रयोगपरिणत होता है, दूसरा द्रव्य विस्त्रसापरिणत होता है । 'अहवा एगे मीसा परिणए, एगे वीससापरिणए६' अथवा एकद्रव्य मिश्रपरिणत होता है और दूसरा द्रव्य विस्त्रसापरिणत होता है। इस तरहसे ये ६ भेद होते हैं । अब गौतमप्रभुसे पूछते हैं 'जइ पओगपरिणया कि मणप्पभोगपरिणया, वइप्पओगपरिणया, कायप्पओगपरि
या' हे भदन्त ! जो वे दो द्रव्य प्रयोगपरिणत होते हैं सो क्या वे मनःपयोगपरिणत होते हैं? या वचनप्रयोगपरिणत होते हैं ? या कायप्रयोगपरिणत होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं भने विश्व सारित ५९ खाय छे. अहवा एगे पओगपरिणए एगे मीसापरिणए४) અથવા એક દ્રવ્યપ્રગપરિણત હોય છે અને બીજું દ્રવ્ય મિશ્રપરિણત હોય છે. (अहवेगे पओगपरिणए, एगे वीससा परिणए ५) २५५वा मे ०५प्रयोगपरिणत डाय छे. भा द्रव्य वारसा परिणत हाय छे. ( अहवा एगे मीसापरिणए, एगे वोसमापरिणए ६) मया मे द्रव्य मिश्रपरिणत होय छे भने मी ०५ વસ્ત્રસા પરિણુત હોય છે. આ રીતે છ ભેદ થાય છે.
प्रश्न- (जइ पओगपरिणया कि मणप्पओगपरिणया, वइप्पओगपरिणया, कायप्पओगपरिणया) हे भाव मे द्रव्य प्रयोगपति य त शुभना પ્રયોગપરિણત હેાય છે? કે વચનપ્રગપરિણત હેય છે? અગર કાયપ્રયોગપરિણત હોય છે?
श्री. भगवती सूत्र :
