Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 06 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 783

6
प्र. टीका श. ८ उ.७ सू. १ मद्वेषक्रियानिमित्तकान्यतीर्थिकमतनिरूपणम् ७७१ पातसहिताः, एकान्तबालाः सर्वप्रकारेण ज्ञानरहिताश्चापि भवथ ? ' तरणं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी' ततः खलु ते स्थविरा भगवन्त स्तान अन्ययूथिकान अन्यतीर्थिकान् एवं वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादिषुः- 'केण कारणे णं अज्जी ! अम्हे तिविहं तिविहेणं असंजय अविर जात्र एगंतबाला यात्रि भवाम ?' हे आर्याः । केन कारणेन वयं त्रिविधं कृतकारितानुमोदितलक्षणं प्राणातिपातादिकं त्रिविधेन मनोवचनकायलक्षणेन करणेन कुर्वन्तः असंयताः अविरताः यावत् अप्रतिहतामत्याख्यातपापकर्माणः सक्रियाः, असंवृताः, एकान्तदण्डाः, एकान्तबालाश्चापि भवामः ? तणं ते अन्नउत्थिया ते येरे भगवंते एवं नयासी' ततः खलु ते अन्य यूथिकाः अन्यतीर्थिका स्तान् स्थविरान् भगवतः एवं वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादिषुः - 'तुन्भेणं अज्जो ! अदिन्नं गेण्ड, अदिन्नं भुंज, अदिन्नं साइजह' हे आर्याः ! स्थविरा: ! यूयं हैं, सर्वथा प्राणातिपात सहित हैं और एकान्तवाल - सर्व प्रकारसे ज्ञानरहित हैं 'तरणं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी' er अन्यतीर्थिक जनोंकी इस प्रकार से बात सुनकर स्थविर भगवन्तोंने उनसे ऐसा पूछा - 'केण कारणेणं अज्जो ! अम्हे तिविहं तिविहेणं असंजय अविरय जाव एकांतबाला यावि भवामो' हे आर्यो ! आपलोग जो हम पर पूर्वोक्त रूपसे आक्षेप लगा रहे हैं-सो किस कारण से लगा रहे हैं- 'तएणं ते अन्न उत्थिया ते थेरे भगवंते एवं वयासी' तब उन अन्यतीर्थिकजनोंने उन स्थविर भगवन्तों से ऐसा कहा - तुग्भेणं अज्जो ! आदिन्नं गेण्हह अदिनं भुजह, अदिन्नं साइज्जह' हे आर्यो ! आप लोग बिना दी हुई वस्तु लेते हैं, बिना दिया हुआ
'तणं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी' परतीर्थिोनी भा પ્રકારની વાત સાંભળીને સ્થવિર ભગવ ંતાએ તેમને આ પ્રમણે પૂછ્યું
'केणं कारणेणं अज्जो ! अम्हे तित्रिदं तिविहेणं असंजय अविर जात्र एगंतबाला यावि भवामो ?' हे सहन्त । तमे भारा उपर मेवा आरोप ( આરાપ મૂકવામાં આવ્યા છે તે વાત ઉપર કલા મુજબ સમજવી) શા માટે મૂકી રહ્યા છે!! અમને અસ યત, અવિરત અગ્નિ માનવાનું શું કારણ છે?
'तणं ते अन्नउत्थिया ते थेरे भगवंते एवं वयासी' त्यारे ते परतीथि है।च्यो तेसने या प्रमाणे स्वाण साध्यो- 'तुन्भे णं अजो ! अदिन्न गेव्हह अदिन्न 'ज, दिन्न साइज्जह' हे मायें ! तमे महत्त (आपवामां न भावी હાય એવી) વસ્તુ લેા છે, અદત્ત આહારના ઉપયોગકરા છે અને અદત્ત વસ્તુને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૬