Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 06 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
प्र. टी. श.८ उ.५ म.२ स्थूलपाणातिपातादिप्रत्याख्याननिरूपणम् ६१७ तदेव यावत्- त्रिविधम् एकविधेन वा प्रतिक्रामति ३, द्विविधं त्रिविधेन वा प्रतिकामति ४, द्विविधं द्विविधेन वा प्रतिक्रामति ५. द्विविधम् एकविधेन वा प्रतिक्रामति ६, एकविधं त्रिविधेन वा प्रतिक्रामति ७, एकविधं द्विविधेन वा प्रतिक्रामति ८, एकविधम् एकविधेन बा प्रतिक्रामति ९, अथ एकोनपश्चाशद् विकल्पान् उपर्युक्तनवभङ्गकेषु एकैकमादाय प्रतिपादयतितिविहं तिविहेणं पडिक्कममाणे न करेइ, न कारवेइ, करें णाणुजाणइ मणसा वयसा कायसा ?' हे गौतम ! त्रिविधं पूर्वोक्त प्राणातिपातं त्रिविधेन उपर्युक्तेन करणेन प्रतिक्रामन् निन्दया विरमन् 'न करोति' अतीतकाले प्राणातिपातं स्वयं न विदधाति मनसा-'येनाह हतो मयाऽसौ तदा न हतः' इत्येवमनुध्यानेन स्वयं न करोति प्राणातिपातम्, तथा नैव कारयति मनसाप्राणातिपातका वह विविधसे प्रतिक्रमण करता है, विविध प्राणातिपातका वह एकविधसे प्रतिक्रमण करता है' इत्यादि सब उत्तररूप कथन प्रश्नों के अनुरूप ही जानना चाहिये यावत् वह एगविध प्राणातिपातका एकविधसे प्रत्याख्यान करता है यहां तक । अब सूत्रकार इन नौ भंगोंमेंसे एक २ भंगको लेकर ४९ विकल्पोका प्रतिपादन करते है- 'तिविहं तिविहेणं पडिक्कममाणे न करेइ, न कारवेह, करंतं णाणुजाणइ मणसा वयसा कायसा' जब वह जीव विविध प्राणातिपातका त्रिविधसे प्रतिक्रमण करता है- निन्दा द्वारा उससे हटाता हैतब वह अतीतकालमें मनसे स्वयं प्राणातिपातको नहीं करता हैअर्थात- 'हाय ! जिसके द्वारा में पहिले हत हुआ था- मैने उस समय उसे हत नहीं किया इस प्रकारके चिन्तवनसे वह स्वयं ત્રણ પ્રકારના પ્રાણાતિપાતનું તે બે પ્રકારે પ્રતિક્રમણ કરે છે અને વિવિધ પ્રાણાતિપાતનું તે એક પ્રકારે પ્રતિક્રમણ કરે છે.” ઇત્યાદિ ઉત્તરરૂપ સમસ્ત કથન પ્રશ્નોને અનુરૂપ જ સમજવું” એક પ્રકારે કરેલાં પ્રાણાતિપાતનું તે એક પ્રકારે પ્રતિકમણ કરે છે, ત્યાં સુધીના નવે વિકલ્પ અહીં ગ્રહણ કરવા જોઈએ. હવે સૂત્રકાર નવમંગો વારા ફરતી લઈને ૪૯ વિકનું પ્રતિપાદન કરે છે.
'तिविह तिविहेणं पडिक्कममाणे न करेइ, न कारवेइ, करंतं णाणुजाणइ मणसा वयसा कायसा' न्यारे ७१ प्राध्यातिपातनु त्रिविधे प्रति भय रे छ િિના દ્વારા તેને દૂર કરે છે], ત્યારે તે પોતે મનથી અતીત (ભૂત) કાળ સંબંધી પ્રાણાતિપાત કરતું નથી. જેમકે- હાય ! તેણે મને માર્યો પણ મેં તેને ત્યારે ફટકાર્યો નહીં, આ પ્રકારનો વિચાર કરીને તે પોતે મનથી પ્રાણાતિપાત કરતે નથી વળી તે
श्री. भगवती सूत्र :
