Book Title: Gujarati Sahitya Kosh Part 01
Author(s): Jayant Kothari, Jayant Gadit, Chandrakant Sheth, Raman Soni
Publisher: Gujrati Sahitya Parishad
View full book text
________________
જીવનમાં પરિશિષ્ટમાં આ કવિની ‘જીવદયા-રાસ’ અને ‘ચંદનબાલા- રણછોડજીના પ્રસાદ પર જીવી, આશરે ઈ.૧૮૫૯માં અવસાન રાસ’ ઉપરાંત શીર્ષક વિનાની ૧ કૃતિ પણ નોંધાયેલી છે તે કઈ છે પામ્યાં હોવાનું કહેવાય છે. તેમણે અનેક પદો રચ્યાં હોવાનું મનાય તે કહી શકાય તેમ નથી. કવિની કૃતિઓની ભાષા અપભ્રંશપ્રધાન છે, જેમાંથી રણછોડજી વિશેનું ૧ પદ મુદ્રિત મળે છે. ગુજરાતી છે.
કૃતિ : બુકાદોહન : ૭ (સં.).
[ચ.શે.] કૃતિ : પ્રાગકાસંચય.
સંદર્ભ : ૧. ગુસાઇતિહાસ:૧; ૨. પ્રાચીન ગુજરાતી સાહિત્યમાં ઇન્દ્ર : આ નામે ૧૦ કડીની ‘કૃષણમહારાજકૃષ્ણવાસુદેવની સમાજજીવન, બાબુલાલ મ. શાહ, ઈ. ૧૯૭૮; ૩. મરાસાહિત્ય, સઝાય’(મુ.) મળે છે તે કયા ઇન્દ્ર છે તે નિશ્ચિત થઈ શકે તેમ નથી. [] ૪. જૈનૂકવિઓ : ૩(૧).
કા.શા.] કૃતિ : ૧. જૈસસંગ્રહ (ન.; ૨. સઝાયમાલા : ૧-૨(જા). ચિ.ત્રિ.]
અબાજી[જ.ઈ.૧૬૧૬] : ઝીંઝુવાડાના ઝાલા રાજવી યોગરાજના ઇન્દ્રાંઈ.૧૬૭૫ સુધીમાં] : જૈન સાધુ. નેમિસાગરના શિષ્ય. ૩૮ પુત્ર. માતા ગંગાદેવી. મોટાભાઈ સામંતસિંહ (જ.ઈ.૧૬૧૨/સં. કડીના ‘સીમંધરજિનપંચબોલા-તવન (લ.ઈ.૧૬૭૫)ના કર્તા. ૧૬૬૮, અસાડ સુદ ૧૫ – અવ.ઈ.૧૭૩૦સં.૧૭૮૬, ચૈત્ર સંદર્ભ : મુજુગૃહસૂચી.
ચિ.ત્રિ.] વદ ૩૦) સાથે કબીરપરંપરાના સ્વામી યાદવદાસ પાસે ઈ.૧૬૩૦માં દીક્ષા. બંને ભાઈઓનાં દીક્ષા પછીનાં નામ અનુક્રમે અમરપ્રસાદ- ઇન્દ્રજી(ઋષિ)[.
jજૈન સાધુ. ૧૧ કડીની ચૈતન્ય/અમરદાસ અને પ્રજ્ઞત ષષ્ટમદાસ. ષટપ્રજ્ઞદાસ ઈ. ભરત ચક્રવર્તીની સઝાય” (મુ.)ના કર્તા. ૧૬૩૪માં દુધરેજની ગાદીના આચાર્ય બન્યા અને પછીથી છઠ્ઠા કૃતિ : જૈન સ્વાધ્યાય મંગળમાલા : ૧, મુનિશ્રી શામજી, ઈ. બાવાને નામે ઓળખાયા. અમરદાસનું બીજું નામ ભજનાનંદ ૧૯૬૨.
ચિ.ત્રિ] હોવાનું અને તેમણે ભેંસાણમાં સમાધિ લીધી હોવાનું નોંધાયું છે. આ સંપ્રદાયમાં નિર્ગુણ ઉપાસના સાથે રામભક્તિનું મિશ્રણ થયેલું ઇન્દ્રસૌભાગ્ય : આ નામે “નેમિજિન-ફાગુ’ મળે છે પરંતુ તેના કર્તા છે અને એના અનુયાયી મુખ્યત્વે રબારી છે, જે આંબા(અમરદાસ)ને કયા ઇન્દ્રસૌભાગ્ય છે તે વિશે નિશ્ચિતપણે કંઈ કહી શકાય તેમ નથી. અથવા ખડા(ષષ્ટમદાસ)ને માનનારા હોય છે. “આંબો છઠ્ઠો” એ સંદર્ભ : પ્રાચીન કાવ્યોંકી રૂપપરંપરા, અગરચંદ નાહટા, નામછાપથી ૨ પદ મુદ્રિત મળે છે અને અન્ય પદો ગવાતાં ઈ.૧૯૬૨.
[કી.જો.] હોવાનું કહેવાય છે તે અમરદાસજીની રચના હોય અને એમણે આદરથી છઠ્ઠા બાવાનું નામ જોડયું હોય એવો સંભવ વધારે છે, ઇસૌભાગ્ય (ઉપાધ્યાય)-૧[ઈ.૧૭મી સદી ઉત્તરાધ : તપગચ્છના કેમ કે અમરદાસજી ભજનો રચતા હતા એવી માહિતી મળે છે. જૈન સાધુ. રાજસાગરસૂરિની પરંપરામાં સત્યસૌભાગ્યના શિષ્ય. બન્ને ગુરુનામોને જોડીને પાછળથી આ રચનાઓ થઈ હોય એવો ઈ.૧૬૯૧ સુધી હયાત હોવાની માહિતી મળે છે. ગદ્યમાં ધૂર્તાખ્યાનસંભવ પણ સાવ નકારી ન શકાય.
પ્રબંધ-બાલાવબોધ' (ર.ઈ.૧૬૫૬), ૫૮ કડીના ‘જીવવિચારપ્રકરણકૃતિ : ૧. પરમાર્થસાર, સં. નરસિહ શર્મા, ઈ. ૧૯૦૩; ૨. સ્તવન,’ નિમિજિનફાગવસંતગર્ભિત-સઝાય” તથા ૩૨ કડીના સોસંવાણી.
‘રાજસાગરસૂરિનિર્વાણ'ના કર્તા. આ કર્તાએ રાજસાગરસૂરિ (જ. સંદર્ભ : ૧. રામકબીરસંપ્રદાય, કાંતિકુમાર સી. ભટ્ટ, ઈ.૧૯૮૨; ઈ. ૧૫૮૧ – અવ.ઈ.૧૬૬૫)ના રાજ્યમાં સંસ્કૃતમાં ‘મહાવીર૨. પુરુષચરિત્રપ્રકાશ, માયારામજી, સં. ૧૯૮૯ જિ.કો.] વિજ્ઞપ્તિ-ક્ષત્રિશિકા'ની રચના કરી છે.
સંદર્ભ : ૧. જેઐકાસંચય; ] ૨. જૈનૂકવિઓ : ૨, ૩(૨); ૩. આંબો(છઠ્ઠો) : જુઓ આંબાજી.
મુપુગૃહસૂચી; ૪. લહસૂચી; ૫. હજૈજ્ઞાસૂચિ : ૧. ચિ.ત્રિ.]
માં પૂર્યાખ્યાન
મજિફાગવત છે. પ૮ કડીના
ઇચ્છા/ઇચ્છારામ : ઇચ્છાને નામે ૪ કડીનું સંતમહિમાનું પદ(મુ.) “ઇન્દ્રાવતી’/પ્રાણનાથ (સ્વામી) |મહામતિ/મહેરાજજ. ઈ.૧૬૧૯ અને ૩૪ કડીનું ‘રાસ’ને નામે ઓળખાવાયેલું ભક્તગાથા રજૂ સં.૧૬૭૫, ભાદરવા વદ ૧૪, રવિવાર – અવ. ઈ.૧૬૯૫/સં. કરતું પદ(મુ.) મળે છે.
૧૭૫૧, શ્રાવણ વદ ૪, શુક્રવાર : ‘ઇન્દ્રાવતી’ને નામે કાવ્યરચના ઇચ્છારામને નામે ૬ કડીની લાવણી મુદ્રિત મળે છે અને કરનાર પ્રાણનાથ-સ્વામી. જામનગરના કેશવ ઠક્કરના પુત્ર. માતા ૮ કડીનો “રણછોડજીનો છંદ’, ‘રામ-વિવાહ’ અને ‘રાસ’ – આ કૃતિઓ ધનબાઈ. જન્મનામ મહરાજ. જ્ઞાતિ લોહાણા. પૂર્વાવસ્થાનું નામ નોંધાયેલી મળે છે. આ ઇચ્છા અને ઇચ્છારામ એક છે કે જુદા દયાસાગર હોવાનું પણ કહેવાયું છે. પ્રણામી પંથ નિજાનંદસંપ્રદાયના તે નિશ્ચિત થઈ શકતું નથી.
સંસ્થાપક દેવચંદ્ર પાસે ઈ.૧૬૩૧માં દીક્ષા લઈ પ્રાણનાથ નામ કૃતિ : ૧, પ્રકાસુધા : ૧, ૨, ભસાસિંધુ.
ધારણ કરેલું. સંપ્રદાયમાં તેઓ નિષ્કલંક બુદ્ધ એવા અવતારી નામે સંદર્ભ : ગૂહાયાદી.
કિ.બ્ર.] તથા શ્રીજી એવા આદરવાચક અભિધાનથી પણ ઓળખાય છે.
આ કવિ બુંદેલખંડના રાજા છત્રસાલના ગુરુ હતા, દેશમાં વિવિધ ઇચ્છાબાઈઈ.૧૯મી સદી મધ્યભાગ] : રણછોડજીનાં ભક્ત કવયિત્રી. સ્થળે તેમ જ અરબસ્તાન સુધી એમણે પ્રવાસ કરેલો, અરબી ઔદીચ્ય સહસ્ત્ર બ્રાહ્મણ. વૈધવ્યાવસ્થામાં ૩૦ વર્ષ ડાકોરમાં વગેરે વિવિધ ભાષાઓ એ જાણતા, ઇસ્લામ તેમ જ ખ્રિસ્તી ૨૪: ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
